Un homme a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Serons-nous punis pour ce que nous avons fait pendant la période prélsamique d’ignorance ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque fait le bien dans l’Islam ne sera pas puni pour ce qu’il a fait dans la période pré-islamique d’ignorance et quiconque fait le mal dans l’Islam sera puni pour ses mauvaises actions antérieures et ultérieures.
Exposition du Hadith sur les Actes Pré-Islamiques
Cette narration de Sahih al-Bukhari 6921 aborde la question cruciale de la responsabilité pour les actes commis pendant la Période de l'Ignorance (Jahiliyyah) avant d'embrasser l'Islam.
Miséricorde et Justice Divine
La réponse du Prophète démontre la miséricorde infinie d'Allah - qu'embrasser l'Islam efface les méfaits antérieurs lorsqu'ils sont accompagnés d'un repentir sincère et d'une conduite vertueuse par la suite.
La justice d'Allah se manifeste en ce que l'Islam n'offre pas d'immunité générale ; le mal persistant après la conversion rend responsable des transgressions passées et présentes.
Interprétation Savante
Les savants classiques expliquent que "faire le bien en Islam" se réfère au maintien de la foi et des actions vertueuses jusqu'à la mort, tandis que "faire le mal" signifie persister dans les péchés majeurs sans repentir.
La sagesse derrière cette règle encourage la droiture continue et met en garde contre la complaisance, rappelant aux croyants que la transformation spirituelle doit être authentique et durable.
Implications Pratiques
Ce hadith offre de l'espoir aux nouveaux musulmans tout en soulignant la gravité de l'engagement religieux - la vraie foi produit nécessairement des actions vertueuses et l'abandon des anciennes pratiques pécheresses.
Il enseigne que l'Islam réforme complètement les individus, où une conversion sincère apporte une renaissance spirituelle tandis que la désobéissance volontaire annule cette grâce transformatrice.