Quand le Prophète (ﷺ) disait : « Sami'a l-lahu liman hamidah » (Allah a entendu ceux qui l'ont loué), il a répondu : « Rabbana wa laka l-hamd ». En s'inclinant et en levant la tête, le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de dire Takbir. Il avait également l'habitude de prononcer le Takbir en se levant après les deux prosternations. (Voir Hadith n° 656).
Commentaire du Hadith : La Prière Prophétique
De Sahih al-Bukhari, Hadith 795 : Cette narration éclaire la manière précise dont le Messager d'Allah (ﷺ) a accompli sa prière, servant de modèle ultime pour l'Oummah. La répétition constante du "Allahu Akbar" (Takbir) par le Prophète à chaque transition démontre que la prière est une conversation sacrée avec le Divin, où chaque mouvement est marqué par le souvenir divin.
Explication Savante de "Sami'a l-lahu liman hamidah"
Lorsque l'Imam récite "Sami'a l-lahu liman hamidah", cela signifie qu'Allah accepte et répond aux louanges offertes par Ses serviteurs. La réponse de l'assemblée "Rabbana wa laka l-hamd" (Notre Seigneur, à Toi est toute louange) complète cet échange spirituel, reconnaissant que toute vraie louange appartient exclusivement à Allah.
Les savants classiques comme l'Imam Nawawi expliquent que cet échange représente le dialogue intime entre le Créateur et la création - Allah reconnaît d'abord la louange de l'adorateur, puis l'adorateur répond avec une gratitude complète.
Signification du Takbir dans les Transitions de Prière
La pratique du Prophète de dire le Takbir en s'inclinant, en se relevant de l'inclinaison et en se relevant de la prosternation sert à plusieurs fins spirituelles : elle maintient un souvenir continu d'Allah, marque les limites entre les postures de prière et souligne que tous les mouvements dans la prière sont uniquement pour la majesté d'Allah.
Ibn Qayyim al-Jawziyya note que ces Takbirs fonctionnent comme des transitions spirituelles, assurant que le cœur de l'adorateur reste connecté à Allah tout au long des mouvements physiques de la prière, empêchant la distraction et maintenant une révérence appropriée.
Règlements Juridiques et Pratique Congrégationnelle
Selon l'école Hanafi, l'assemblée dit "Rabbana wa laka l-hamd" en se relevant de l'inclinaison. Les écoles Shafi'i et Hanbali soutiennent que cela est dit après s'être redressé. Toutes les écoles s'accordent sur la nature obligatoire de suivre l'exemple du Prophète dans ces matières.
Ce hadith établit que la récitation de "Sami'a l-lahu liman hamidah" par l'Imam est à la fois pour lui-même et pour l'assemblée, tandis que la réponse "Rabbana wa laka l-hamd" est pour tous les adorateurs, créant un chœur spirituel harmonieux dans la prière en congrégation.