حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ صَلاَةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ وَغَيْرِهَا فِي رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ، فَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ‏.‏ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ‏.‏ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الْجُلُوسِ فِي الاِثْنَتَيْنِ، وَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الصَّلاَةِ، ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَنْصَرِفُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَصَلاَتَهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا‏.‏
Traduction
Raconté par Anas bin Malik

Le Messager d'Allah (ﷺ) est tombé d'un cheval et a été blessé du côté droit de son corps. Nous sommes allés nous renseigner sur son état de santé pendant que c'était l'heure de la prière et il dirigeait la séance de prière et nous avons également prié assis. À la fin de la prière, il a dit : « L'imam doit être suivi ; prononcez le takbir quand il le dit ; inclinez-vous lorsqu'il s'incline », levez-vous lorsqu'il se lève et dit « Sami'a l-lahu liman hamidah », dites « Rabbana wa laka l-hamd », et prosternez-vous s'il se prosterne. » Sufyan a raconté la même chose depuis Ma'mar. Ibn Juraij a déclaré que sa jambe droite (celle du Prophète) avait été blessée.

Comment

L'Incident et Son Contexte

Cette narration de Sahih al-Bukhari (Hadith 805) relate un incident significatif où le Prophète Muhammad (ﷺ) a subi une blessure après être tombé d'un cheval, se blessant spécifiquement le côté droit. Malgré son inconfort physique, il a continué à remplir ses devoirs religieux, démontrant l'importance de la prière et du leadership même dans l'adversité.

Les compagnons, inquiets pour son bien-être, sont venus lui rendre visite. C'est au cours de cette visite que l'heure de la prière est arrivée, offrant une leçon pratique en jurisprudence islamique concernant le leadership de la prière et l'étiquette de la congrégation.

Commentaire Savant sur le Leadership de la Prière

L'action du Prophète de diriger la prière en position assise en raison de sa blessure établit un principe fondamental en droit islamique : lorsque l'imam prie en position assise par nécessité, la congrégation doit suivre son exemple et prier assise également. Cela démontre la nature contraignante des actions de l'imam sur les fidèles dans la prière en congrégation.

Cette règle s'applique indépendamment de la capacité de la congrégation à se tenir debout, soulignant l'importance de l'unité dans la formation de la prière et le suivi de l'imam dans toutes les postures de prière.

Étiquette Détaillée de la Prière

L'instruction explicite du Prophète fournit des conseils complets : "Dites Takbir quand il le dit ; inclinez-vous quand il s'incline ; levez-vous quand il se lève et quand il dit 'Sami`a l-lahu liman hamidah', dites 'Rabbana wa laka l-hamd', et prosternez-vous s'il se prosterne."

Cela établit le principe fondamental de suivre l'imam dans chaque action de la prière sans le précéder ou prendre un retard significatif. Les actions de la congrégation doivent se synchroniser avec les mouvements et les récitations de l'imam.

Implications Juridiques

Les savants classiques déduisent de ce hadith que la légitimité de la prière de la congrégation est liée au suivi des actions de l'imam. Cela s'applique à toutes les postures de prière - debout, incliné, prosterné et assis.

La narration démontre également la préoccupation du Prophète pour un enseignement et une clarification appropriés, car il a profité de l'occasion après la prière pour énoncer explicitement les règles de suivi d'un imam, assurant que ses compagnons comprenaient cet aspect important de la prière en congrégation.