حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلاَ وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ فَضْلٌ مِنْ أَمْوَالٍ يَحُجُّونَ بِهَا، وَيَعْتَمِرُونَ، وَيُجَاهِدُونَ، وَيَتَصَدَّقُونَ قَالَ ‏"‏أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِأَمْرٍ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ، وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنْتُمْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ، إِلاَّ مَنْ عَمِلَ مِثْلَهُ تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ، وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ‏"‏‏.‏ فَاخْتَلَفْنَا بَيْنَنَا فَقَالَ بَعْضُنَا نُسَبِّحُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَنَحْمَدُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَنُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ‏.‏ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ تَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، حَتَّى يَكُونَ مِنْهُنَّ كُلِّهِنَّ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ‏"
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Des pauvres vinrent auprès du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) et dirent : « Les riches obtiendront les degrés les plus élevés et une jouissance éternelle. Ils prient comme nous et jeûnent comme nous. Ils disposent de biens supplémentaires avec lesquels ils accomplissent le Hajj et la ʿUmra, mènent le combat (le Jihad) et font l'aumône. » Il dit : « Ne vous indiquerai-je pas une chose qui, si vous la mettez en pratique, vous permettra de rattraper ceux qui vous ont précédés, et nul ne vous dépassera, et vous serez meilleurs que les gens au milieu desquels vous vivez, sauf celui qui agirait de même ? Dites "Subhan Allah", "Alhamdulillah" et "Allahu Akbar" trente-trois fois chacun après chaque prière. » Nous divergâmes. Certains d'entre nous dirent : « Nous disons Subhan Allah trente-trois fois, Alhamdulillah trente-trois fois et Allahu Akbar trente-quatre fois. » Alors j'allai au Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui), et il dit : « Dites : Subhan Allah, Alhamdulillah et Allahu Akbar, jusqu'à ce que le total de toutes ces paroles soit de trente-trois. »

Comment

Commentaire du Hadith : La Vertu du Dhikr Après la Prière

Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari (843) aborde la préoccupation des compagnons économiquement défavorisés qui estimaient ne pas pouvoir égaler les récompenses spirituelles des musulmans riches en raison de leur capacité limitée pour des actes d'adoration supplémentaires comme le Hajj, la Omra et la charité.

La Sagesse Derrière Cet Enseignement

Le Prophète (ﷺ) a démontré que l'excellence spirituelle ne dépend pas uniquement de la richesse matérielle. Grâce à ce dhikr simple mais profond (rappel d'Allah), chaque musulman - quel que soit son statut financier - peut atteindre de hauts degrés spirituels.

Les phrases prescrites - Subhanallah (Gloire à Allah), Alhamdulillah (Toute louange est à Allah), et Allahu Akbar (Allah est le Plus Grand) - englobent les aspects fondamentaux du tawhid : affirmer la perfection d'Allah, exprimer la gratitude pour Ses bénédictions et reconnaître Sa suprême grandeur.

Méthodologie et Mise en Œuvre

Les compagnons différaient initialement dans la méthodologie de comptage, certains suggérant une distribution 33-33-34. Le Prophète a clarifié que les trois phrases doivent être récitées collectivement trente-trois fois chacune, totalisant quatre-vingt-dix-neuf rappels après chaque prière obligatoire.

Cette pratique relie la prière formelle (salah) au rappel continu, maintenant l'état spirituel atteint pendant la prière et portant ses bénédictions tout au long des activités quotidiennes.

Bénéfices et Récompenses Spirituels

Ce dhikr sert d'égalisateur dans l'atteinte spirituelle, permettant à ceux aux moyens limités de rivaliser avec - et même de dépasser - les riches en récompense divine. Le Prophète a garanti qu'une pratique constante permettrait aux croyants de dépasser les autres en bonté.

La répétition de ces rappels fondamentaux purifie le cœur, renforce la foi et réaffirme constamment la relation du croyant avec le Créateur, transformant les moments ordinaires en opportunités de connexion divine et d'accumulation de récompenses.