Des personnes pauvres sont venues voir le Prophète (ﷺ) et lui ont dit : « Les riches obtiendront de meilleures notes et auront un plaisir permanent. Ils prient comme nous et jeûnent comme nous. Ils disposent de plus d'argent pour accomplir le Hajj et la `Umra, combattre et lutter pour la cause d'Allah et faire des dons de charité. » Le Prophète a dit : « Ne dois-je pas vous dire une chose sur laquelle, si vous agissiez, vous rattraperiez ceux qui vous ont dépassé ? Personne ne vous surpasserait et vous seriez meilleur que ceux parmi lesquels vous vivez, sauf ceux qui feraient de même. Dites « Subhana l-lah », « Al hamdu li l-lah » et « Allahu Akbar » trente-trois fois chacun après chaque prière (obligatoire). » Nous n'étions pas d'accord et certains d'entre nous ont dit que nous devrions dire « Subhan-al-lah » trente-trois fois, « Al hamdu li l-lah » trente-trois fois et « Allahu Akbar » trente-quatre fois. Je suis allée voir le Prophète (ﷺ) qui m'a dit : « Dis « Subhan-al-lah », « Al hamdu li l-lah » et « Allahu Akbar » tous ensemble [? ?] , trente-trois fois. »
Commentaire du Hadith : La Vertu du Dhikr Après la Prière
Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari (843) aborde la préoccupation des compagnons économiquement défavorisés qui estimaient ne pas pouvoir égaler les récompenses spirituelles des musulmans riches en raison de leur capacité limitée pour des actes d'adoration supplémentaires comme le Hajj, la Omra et la charité.
La Sagesse Derrière Cet Enseignement
Le Prophète (ﷺ) a démontré que l'excellence spirituelle ne dépend pas uniquement de la richesse matérielle. Grâce à ce dhikr simple mais profond (rappel d'Allah), chaque musulman - quel que soit son statut financier - peut atteindre de hauts degrés spirituels.
Les phrases prescrites - Subhanallah (Gloire à Allah), Alhamdulillah (Toute louange est à Allah), et Allahu Akbar (Allah est le Plus Grand) - englobent les aspects fondamentaux du tawhid : affirmer la perfection d'Allah, exprimer la gratitude pour Ses bénédictions et reconnaître Sa suprême grandeur.
Méthodologie et Mise en Œuvre
Les compagnons différaient initialement dans la méthodologie de comptage, certains suggérant une distribution 33-33-34. Le Prophète a clarifié que les trois phrases doivent être récitées collectivement trente-trois fois chacune, totalisant quatre-vingt-dix-neuf rappels après chaque prière obligatoire.
Cette pratique relie la prière formelle (salah) au rappel continu, maintenant l'état spirituel atteint pendant la prière et portant ses bénédictions tout au long des activités quotidiennes.
Bénéfices et Récompenses Spirituels
Ce dhikr sert d'égalisateur dans l'atteinte spirituelle, permettant à ceux aux moyens limités de rivaliser avec - et même de dépasser - les riches en récompense divine. Le Prophète a garanti qu'une pratique constante permettrait aux croyants de dépasser les autres en bonté.
La répétition de ces rappels fondamentaux purifie le cœur, renforce la foi et réaffirme constamment la relation du croyant avec le Créateur, transformant les moments ordinaires en opportunités de connexion divine et d'accumulation de récompenses.