حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Sa’id Al-Khudri

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La prière en congrégation est vingt-cinq fois supérieure à la prière offerte par la personne seule. »

Comment

Texte du Hadith et Référence

"Le Prophète (ﷺ) a dit : 'La prière en congrégation est vingt-cinq fois supérieure à la prière offerte par une personne seule.'"

Source : Sahih al-Bukhari 646 | Livre : Appel à la Prière (Adhaan)

Signification et Importance

Ce hadith établit l'immense vertu et la supériorité de l'accomplissement des prières obligatoires en congrégation (jama'ah) par rapport à la prière individuelle. La mention spécifique de "vingt-cinq fois" indique une récompense spirituelle quantifiable, démontrant l'immense générosité d'Allah envers l'adoration collective.

La prière en congrégation incarne les principes islamiques d'unité, de fraternité et de soumission communautaire à Allah. Elle dissout les barrières sociales alors que les croyants se tiennent côte à côte, indépendamment du statut mondain.

Règle Juridique

Selon la majorité des savants, la prière en congrégation pour les cinq prières quotidiennes est une Sunna confirmée (Sunnah Mu'akkadah) pour les hommes résidents et valides. Certains savants de l'école Hanbalite la considèrent comme une obligation individuelle (fard 'ayn).

La récompense substantielle mentionnée indique que négliger la congrégation sans excuse valide constitue une perte de grandes bénédictions, bien que la prière elle-même reste valide lorsqu'elle est accomplie individuellement.

Dimensions Spirituelles

La multiplication de la récompense reflète à la fois la difficulté de se rassembler et la puissance spirituelle de l'adoration unifiée. Chaque participant bénéficie de la dévotion des autres, créant une énergie spirituelle collective qui élève tous les présents.

Ce hadith encourage les musulmans à prioriser la fréquentation de la mosquée, renforçant les liens communautaires tout en augmentant exponentiellement les récompenses spirituelles personnelles par rapport à la prière solitaire.