Un homme est venu et a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Par Allah, je m'éloigne de la prière du matin uniquement parce qu'Untel prolonge la prière lorsqu'il nous y conduit. » Le narrateur a déclaré : « Je n'ai jamais vu l'Apôtre d'Allah aussi furieux qu'il ne l'était à l'époque lorsqu'il donnait des conseils. Il a ensuite dit : « Certains d'entre vous incitent les gens à ne pas aimer les bonnes actions (la prière). Celui d'entre vous qui dirige les gens dans la prière doit donc l'abréger, car parmi eux se trouvent les faibles, les personnes âgées et les nécessiteux. »
Texte et Contexte du Hadith
Un homme vint et dit : « Ô Messager d'Allah ! Par Allah, je m'éloigne de la prière du matin uniquement parce qu'Untel prolonge la prière lorsqu'il nous la dirige. » Le narrateur dit : « Je n'ai jamais vu l'Apôtre d'Allah plus furieux en donnant des conseils qu'à ce moment-là. Il dit ensuite : « Certains d'entre vous font que les gens détestent les bonnes actions (la prière). Ainsi, quiconque parmi vous dirige les gens dans la prière doit la raccourcir car parmi eux se trouvent les faibles, les vieux et les nécessiteux. »
Référence : Sahih al-Bukhari 702
Commentaire Savant
Ce hadith profond de Sahih al-Bukhari aborde la responsabilité cruciale de l'imam (le dirigeant de la prière) envers la congrégation. La fureur sans précédent du Prophète démontre la gravité de rendre les actes d'adoration pesants pour les musulmans.
La plainte révèle comment une prolongation excessive de la prière peut dissuader les gens de l'adoration collective - un préjudice spirituel sérieux. La réponse du Prophète établit le principe de prendre en compte les membres les plus faibles lors de la direction de la prière, en mettant l'accent sur la compassion plutôt que sur la préférence personnelle dans l'adoration.
Les savants classiques comme l'Imam An-Nawawi expliquent que si une prière longue a du mérite en privé, la prière collective nécessite de la modération. L'imam représente la communauté devant Allah et doit équilibrer l'excellence spirituelle avec une considération pratique pour tous les adorateurs - en particulier les personnes âgées, les malades et ceux ayant des besoins légitimes.
Règlements Juridiques Dérivés
Les principaux savants ont déduit que l'imam devrait réciter des versets de longueur modérée dans la prière de Fajr, raccourcir les périodes de station debout dans les autres prières, et éviter les répétitions excessives ou les inclinaisons/prosternations prolongées.
La prière doit être établie avec une révérence appropriée et l'achèvement des piliers, mais sans causer de difficulté. Cette règle s'applique particulièrement lors de la direction de congrégations mixtes avec des capacités variées.
Quiconque remarque que des personnes sont éloignées de la prière en raison d'une prolongation inutile devrait conseiller l'imam avec douceur, en suivant l'exemple du compagnon dans ce hadith qui a exprimé sa préoccupation directement au Prophète.