Un homme est venu et a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je m'éloigne de la prière du matin parce qu'untel (l'imam) la prolonge trop longtemps. » Le Messager d'Allah (ﷺ) est devenu furieux et je ne l'avais jamais vu aussi furieux que lui ce jour-là. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô gens ! Certains d'entre vous incitent les autres à ne pas aimer la prière. Quiconque devient imam doit donc raccourcir la prière, car derrière lui se trouvent les faibles, les personnes âgées et les nécessiteuses. »
L'Incident et Son Contexte
Cette narration de Sahih al-Bukhari 704 présente un incident significatif où un compagnon a approché le Prophète Muhammad (ﷺ) en exprimant sa difficulté à assister à la prière de Fajr en raison de la prolongation excessive de l'Imam.
La plainte de l'homme ne portait pas sur la prière elle-même mais sur la manière de son exécution, indiquant comment une mise en œuvre inappropriée peut dissuader les gens des obligations religieuses.
La Réaction du Prophète
La fureur sans précédent du Prophète démontre la gravité de cette affaire. Sa colère n'était pas dirigée contre le plaignant mais contre la situation où la prière, destinée à rapprocher les gens d'Allah, devenait une source de difficulté.
Cette réaction intense souligne à quel point l'Islam prend au sérieux la suppression des difficultés dans l'adoration et l'assurance de l'accessibilité pour tous les croyants.
Commentaire Savant sur la Responsabilité de l'Imam
Les savants classiques soulignent qu'un Imam doit prendre en compte l'état de l'assemblée. Ibn Hajar al-Asqalani dans Fath al-Bari explique que prolonger la prière au-delà de ce qui est confortable pour les fidèles est makruh (désapprouvé).
L'Imam al-Nawawi déclare dans Sharh Sahih Muslim que l'Imam doit équilibrer entre la perfection de la prière et ne pas causer de difficulté à ceux derrière lui, en particulier les catégories mentionnées : les faibles, les personnes âgées et ceux ayant des besoins.
Application Pratique
Ce hadith établit le principe de taysir (facilitation) dans l'adoration islamique. L'Imam doit réciter des portions modérément longues à Fajr, raccourcir les périodes de station debout et éviter une prolongation inutile.
La mention de groupes spécifiques - faibles, vieux, nécessiteux - indique que l'Imam doit être particulièrement attentif à ceux qui pourraient lutter, y compris les travailleurs, les étudiants, les parents avec de jeunes enfants et ceux ayant des problèmes de santé.
Implications Plus Larges
Cet enseignement s'étend au-delà de la prière à tout leadership religieux - les savants et les enseignants devraient rendre la connaissance accessible, pas pesante. Le principe empêche l'excès qui pourrait éloigner les gens de la religion.
L'incident enseigne que les pratiques religieuses devraient être accueillantes plutôt que repoussantes, incarnant la description coranique de l'Islam comme "Il n'a pas placé sur vous dans la religion aucune difficulté" (Coran 22:78).