Appel à la Prière (Adhaan)

Sahih al-Bukhari - Hadith 710

Texte du Hadith

Le Prophète a dit : « Chaque fois que je commence la prière, j'ai l'intention de la prolonger, mais en entendant les cris d'un enfant, je raccourcis la prière parce que je sais que les cris de l'enfant vont inciter les passions de sa mère. »

Commentaire Savant

Ce noble hadith démontre la sagesse et la miséricorde profondes du Prophète dans la direction des prières en congrégation. Son intention initiale de prolonger la prière reflète le bénéfice spirituel d'une dévotion prolongée, particulièrement pendant les prières nocturnes (Tahajjud) où il se tenait en prière jusqu'à ce que ses pieds enflent.

Le raccourcissement de la prière en entendant les cris d'un enfant illustre le principe de supprimer la difficulté (raf' al-haraj) de la Oumma. La détresse de la mère mentionnée fait référence à son inquiétude et son agitation naturelles lorsque son enfant pleure, ce qui pourrait la distraire de la concentration appropriée dans la prière (khushu').

Cet enseignement établit des principes juridiques importants : l'imam doit prendre en compte l'état de la congrégation, la miséricorde prime en cas de conflit avec des actes recommandés, et la sagesse pratique régit les actes d'adoration. L'action du Prophète ici n'était pas obligatoire mais plutôt une démonstration d'un caractère parfait et de considération pour les autres.

Implications Juridiques

Les savants déduisent de cela qu'un imam peut raccourcir la récitation et la durée de la prière lorsque des raisons valables existent, telles que les besoins des fidèles, les conditions météorologiques extrêmes ou des circonstances similaires causant des difficultés.

Cette règle s'applique particulièrement aux prières où une station prolongée est recommandée mais non obligatoire, comme les prières de Tarawih ou les prières nocturnes. La considération de l'imam pour les membres les plus faibles de la congrégation reflète la miséricorde complète de la loi islamique.