Le Messager d'Allah (ﷺ) a construit une petite pièce pendant le mois de Ramadan (Sa'id a dit : « Je pense que Zaid bin Thabit a dit qu'elle était faite d'une natte ») et il y a prié pendant quelques nuits. Certains de ses compagnons ont donc prié derrière lui. Quand il l'a appris, il est resté assis. Le matin, il est allé les voir et leur a dit : « J'ai vu et compris ce que vous avez fait. Vous devriez prier chez vous, car la meilleure prière d'une personne est celle qu'il fait chez elle, à l'exception des prières obligatoires. »
Texte et Contexte du Hadith
Le Messager d'Allah (ﷺ) a fait une petite pièce au mois de Ramadan (Sa`id a dit, "Je pense que Zaid bin Thabit a dit qu'elle était faite d'une natte") et il y a prié pendant quelques nuits, et ainsi certains de ses compagnons ont prié derrière lui. Quand il en a pris connaissance, il est resté assis. Le matin, il est sorti vers eux et a dit, "J'ai vu et compris ce que vous avez fait. Vous devriez prier dans vos maisons, car la meilleure prière d'une personne est celle qu'il prie dans sa maison, sauf les prières obligatoires."
Référence : Sahih al-Bukhari 731 | Livre : Appel à la Prière (Adhaan)
Commentaire Savant
Ce hadith démontre la sagesse du Prophète dans l'éducation progressive de ses compagnons. Initialement en priant en isolement, quand d'autres l'ont rejoint, il ne les a pas immédiatement corrigés mais a attendu jusqu'au matin pour fournir des conseils doux.
L'enclos en natte symbolise la simplicité et l'humilité de l'adoration du Prophète, contrastant avec des structures élaborées qui pourraient distraire de l'essence de la dévotion.
L'instruction de prier les prières volontaires à la maison contient une sagesse profonde : elle préserve la fonction principale de la mosquée pour les prières en congrégation, protège les actes d'adoration personnels de l'ostentation (riya'), renforce la spiritualité domestique et fait des maisons des lieux de souvenir divin.
Règlements Juridiques
Les cinq prières quotidiennes obligatoires restent supérieures lorsqu'elles sont accomplies en congrégation à la mosquée, comme établi dans d'autres narrations authentiques.
Les prières volontaires (nafil) sont généralement mieux accomplies à la maison, sauf pour les prières spécifiquement liées à la présence à la mosquée comme tahiyyat al-masjid.
Cet enseignement s'applique particulièrement aux prières nocturnes (tahajjud) et autres dévotions surérogatoires en dehors des prières prescrites.
Bénéfices Spirituels
Prier à la maison invite les bénédictions divines dans le foyer et l'établit comme un centre d'adoration.
L'adoration privée favorise la sincérité (ikhlas) en éliminant le potentiel de montrer sa dévotion aux autres.
Les membres de la famille, en particulier les enfants, apprennent les pratiques islamiques en observant les prières à la maison, assurant la continuité religieuse.