حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ ‏"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ لاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ‏.‏
Traduction
Raconté par Salim bin `Abdullah

Mon père a dit : « Le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude de lever ses deux mains au niveau de ses épaules lorsqu'il ouvrait la prière et lorsqu'il prononçait le Takbir pour s'incliner. Et en levant la tête après s'être inclinée, il avait l'habitude de faire de même et de dire ensuite : « Sami'a l-lahu liman hamidah, Rabbana wa laka l-hamd ». Et il ne l'a pas fait (c'est-à-dire en levant les mains) en se prosternant.

Comment

Texte et Contexte du Hadith

« Mon père a dit : 'Le Messager d'Allah (ﷺ) levait ses deux mains jusqu'au niveau de ses épaules en ouvrant la prière ; et en disant le Takbir pour l'inclination. Et en relevant sa tête de l'inclination, il faisait de même et disait "Sami`a l-lahu liman hamidah, Rabbana wa laka l-hamd." Et il ne faisait pas cela (c'est-à-dire lever les mains) dans les prosternations.' »

Livre : Sahih al-Bukhari | Hadith : Sahih al-Bukhari 735

Commentaire Savant

Cette narration établit trois positions spécifiques pendant la prière où le lever des mains (raf' al-yadayn) est légiféré : au takbir d'ouverture, lors de l'inclination dans le ruku', et en se relevant du ruku'. Les mains sont levées jusqu'au niveau des épaules avec les doigts naturellement écartés.

La sagesse derrière le lever des mains démontre la soumission et la magnification d'Allah, comme si l'adorateur rejetait les préoccupations mondaines. En se relevant du ruku', les mains sont levées avant de dire "Sami'a Allahu liman hamidah" pour maintenir la séquence appropriée des mouvements.

L'exclusion explicite du lever des mains pendant la prosternation clarifie que cette pratique est limitée à ces trois instances seulement, empêchant l'innovation dans les actes de prière non établis par le Prophète.

Règlements Juridiques

Ce hadith constitue la preuve principale de la Sunnah du lever des mains dans la prière selon la majorité des savants, y compris l'Imam al-Shafi'i et l'Imam Ahmad. L'école Hanafite interprète différemment des narrations similaires, limitant le lever des mains uniquement au takbir d'ouverture.

La pratique est considérée comme une Sunnah accentuée (Sunnah mu'akkadah), et l'omettre intentionnellement sans raison valable est déconseillé mais n'invalide pas la prière selon la plupart des savants.

Signification Spirituelle

Chaque lever de main symbolise le rejet des distractions et le tournement complet vers Allah. Le mouvement démontre physiquement la transition entre les postures de prière tout en maintenant une conscience spirituelle continue.

La synchronisation de l'action physique avec le rappel verbal (takbir) exemplifie l'intégration du corps et de l'âme dans l'adoration, accomplissant le commandement coranique d'« établir la prière » dans sa forme complète.