J'ai vu que chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) se levait pour la prière, il levait les deux mains jusqu'aux épaules et faisait de même en prononçant le Takbir pour s'incliner et en levant la tête et en disant : « Sami'a l-lahu liman hamidah ». Mais il ne l'a pas fait (c'est-à-dire en levant les mains) en se prosternant.
La Manière de Lever les Mains dans la Prière
Ce récit de Sahih al-Bukhari 736 détaille la manière précise dont le Prophète Muhammad (ﷺ) a effectué le Raf' al-Yadayn (lever des mains) pendant les prières prescrites (Salah). Il établit une Sunnah Mu'akkadah (une tradition établie et soulignée) pour que l'Oummah la suive.
Commentaire sur les Positions Spécifiques
Le lever des mains est légiféré à quatre moments spécifiques de la prière : 1) Au Takbir d'ouverture (Takbiratul Ihram), 2) En s'inclinant dans le Ruku', 3) En se relevant du Ruku' tout en disant "Sami'a Allahu liman hamidah", et 4) En se relevant après le premier Tashahhud dans les prières de trois ou quatre Rak'ahs.
Les mains doivent être levées jusqu'à ce qu'elles soient parallèles aux épaules, avec les doigts naturellement écartés. Cet acte signifie une transition entre les postures, marquant le changement d'état devant Allah et démontrant une préparation physique et spirituelle.
L'Exception de la Prosternation
Le hadith indique explicitement que le Prophète (ﷺ) n'a pas levé les mains pendant les mouvements d'entrée ou de sortie de la prosternation (Sujood). Cette exception est cruciale, car elle distingue les postures où cette Sunnah s'applique de celles où elle ne s'applique pas, préservant l'humilité et la bassesse uniques inhérentes à l'acte de prosternation lui-même.
Signification Savante
Ce hadith est une preuve primaire dans l'école de l'Imam al-Shafi'i et de l'Imam Ahmad, entre autres, pour la pratique de lever les mains aux positions décrites. Il réfute l'idée que cette pratique était uniquement pour le Takbir initial ou a été ultérieurement abrogée. Suivre cette Sunnah embellit la prière et assure qu'elle se conforme au modèle parfait du Prophète (ﷺ).