L'obligation de réciter Al-Fatiha

Ce hadith établit la règle fondamentale que la récitation de la sourate Al-Fatiha est un pilier essentiel (rukn) de la prière. Sans elle, la prière est rendue invalide, comme l'a explicitement déclaré le Prophète Muhammad (ﷺ).

Commentaire savant

Selon la majorité des savants, y compris l'imam al-Shafi'i et l'imam Ahmad, cette obligation s'applique à chaque rak'ah de la prière, que l'on prie seul ou derrière un imam. La récitation doit être audible pour soi-même dans les prières silencieuses et dans les prières audibles de l'imam.

L'imam al-Bukhari a inclus ce hadith dans son chapitre sur l'appel à la prière pour souligner que, tout comme l'Adhan appelle les gens à la prière, la Fatiha est ce qui valide la prière elle-même. C'est l'essence de la communication avec Allah dans la salat.

Signification spirituelle

Al-Fatiha est appelée "Umm al-Kitab" (Mère du Livre) et contient les thèmes centraux du Coran : louange d'Allah, reconnaissance de Sa souveraineté, recherche de guidance et distinction entre le chemin droit et les chemins de l'égarement.

La prière invalide sans Fatiha indique que l'essence de la communication avec Allah manque, car cette sourate établit la relation appropriée entre le serviteur et le Seigneur.

Exceptions juridiques

L'école hanafite considère que la récitation de la Fatiha est obligatoire (wajib) plutôt qu'un pilier, rendant la prière déficiente mais non invalide si elle est omise involontairement. Cependant, l'opinion la plus forte basée sur ce hadith est celle de l'invalidation.

Pour ceux qui ne peuvent pas mémoriser Al-Fatiha, ils doivent réciter ce qu'ils peuvent du Coran ou glorifier Allah jusqu'à ce qu'ils l'apprennent.