Mon père a déclaré : « Lors des prières de Zuhr, le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de réciter Al-Fatiha avec deux autres sourates au cours des deux premières rak`at : une longue dans la première rak`a et une plus courte (sourate) dans la seconde, et parfois les versets étaient audibles. Lors de la prière d'Asr, le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de réciter Al-Fatiha et deux autres sourates au cours des deux premières rak`a et avait l'habitude de prolonger la première rak`a de la prière du Fajr et d'abréger la seconde.
Appel à la Prière (Adhaan)
Sahih al-Bukhari 759
Commentaire du Hadith
Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari offre une profonde perspective sur la méthodologie prophétique de récitation pendant les prières obligatoires. Le Messager d'Allah ﷺ a établi des modèles distincts pour différentes prières, démontrant la nature complète de l'adoration islamique.
Dans la prière de Zuhr, la récitation d'Al-Fatiha suivie de deux sourates supplémentaires dans les deux premiers rak'at reflète l'approche équilibrée de la prière de midi. La récitation plus longue dans le premier rak'a et plus courte dans le second établit un rythme spirituel qui maintient la concentration tout en s'adaptant à l'état de l'adorateur.
La récitation audible parfois pendant Zuhr indique une flexibilité dans la Sunnah, car Zuhr est généralement considérée comme une prière silencieuse. Cette audibilité occasionnelle sert de méthode d'enseignement pour les compagnons et démontre que certaines règles de la prière ont des variations permises.
La prolongation du premier rak'a dans les prières d'Asr et de Fajr souligne l'importance de commencer ces prières avec une préparation spirituelle appropriée. Pour Fajr, cette récitation prolongée permet à l'adorateur d'éveiller pleinement son cœur au souvenir d'Allah à l'aube d'un nouveau jour.
Cette approche systématique des longueurs de récitation nous enseigne la sagesse de varier les pratiques d'adoration selon le temps et les circonstances, tout en maintenant la structure essentielle de la prière qui relie le croyant à son Seigneur.