Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari 6976

Texte arabe du hadith

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ إِنَّمَا جَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلاَ شُفْعَةَ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ الشُّفْعَةُ لِلْجِوَارِ‏.‏ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى مَا شَدَّدَهُ فَأَبْطَلَهُ، وَقَالَ إِنِ اشْتَرَى دَارًا فَخَافَ أَنْ يَأْخُذَ الْجَارُ بِالشُّفْعَةِ، فَاشْتَرَى سَهْمًا مِنْ مِائَةِ سَهْمٍ، ثُمَّ اشْتَرَى الْبَاقِيَ، وَكَانَ لِلْجَارِ الشُّفْعَةُ فِي السَّهْمِ الأَوَّلِ، وَلاَ شُفْعَةَ لَهُ فِي بَاقِي الدَّارِ، وَلَهُ أَنْ يَحْتَالَ فِي ذَلِكَ‏.‏

Traduction

Abd Allah ibn Muhammad nous a rapporté ; Hisham ibn Yusuf nous a rapporté ; Maʿmar nous a rapporté, d’après al-Zuhri, d’après Abu Salama, d’après Jabir ibn Abd Allah, qui dit : Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — n’a institué le droit de préemption que pour les biens qui ne sont pas encore divisés. Lorsque les limites sont établies et les voies d’accès tracées, il n’y a plus de préemption. Certains ont dit que le voisin dispose d’un droit de préemption. Puis il s’est attaché à ce qu’il avait rendu contraignant et l’a annulé, disant : si quelqu’un achète une maison et craint que le voisin n’exerce son droit de préemption, il achète d’abord une part sur cent, puis achète le reste. Le voisin a alors un droit de préemption sur la première part, mais aucun droit sur le reste de la maison ; l’acheteur peut recourir à ce stratagème.