حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ، لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ‏"‏‏.‏

Rapporté par Jabir bin 'Abdullah

Le Prophète (ﷺ) a décrété que la préemption est valable dans tous les cas où les biens immobiliers concernés n’ont pas été divisés, mais si les limites sont établies et les voies sont tracées, alors il n’y a pas de préemption. Un homme a dit : « La préemption n’est que pour le prochain », puis il rend invalide ce qu’il a confirmé. Il a dit : « Si quelqu’un veut acheter une maison et qu’il craint que le voisin (de la maison) ne l’achète par préemption, il achète une part sur cent actions de la maison et achète ensuite le reste de la maison, alors le voisin ne peut avoir le droit de préemption que pour la première part mais pas pour le reste de la maison ; et l’acheteur peut jouer un tel tour dans ce cas.