Le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé sur moi et j’étais Junub. Il m’a pris la main et je l’ai accompagné jusqu’à ce qu’il s’assoie, je me suis éclipsé, je suis rentré chez moi et j’ai pris un bain. Quand je suis revenu, il était toujours assis là. Il m’a alors dit : « Ô Abou Huraira ! Où étais-tu ? Je lui en ai parlé. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Subhan Allah ! Ô Abou Huraira ! Un croyant ne devient jamais impur.
Texte et Contexte du Hadith
Rapporté par Abou Hourayra : Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a rencontré alors que j'étais en état de janaba. Il a pris ma main et je l'ai suivi jusqu'à ce qu'il s'assoie. Je me suis échappé, suis rentré à la maison et ai pris un bain. Quand je suis revenu, il était toujours assis là. Il m'a alors dit : "Ô Abou Hourayra ! Où étais-tu ?" Je lui ai raconté cela. Le Prophète (ﷺ) a dit : "Soubhan Allah ! Ô Abou Hourayra ! Un croyant ne devient jamais impur." (Sahih al-Boukhari 285)
Règlement Légal sur l'Impureté Majeure
Ce hadith établit que bien qu'une personne en état de janaba (impureté rituelle majeure) doive effectuer le ghusl avant la prière, elle n'est pas considérée comme spirituellement impure ou souillée dans son essence. L'état physique d'impureté ne diminue pas le statut spirituel du croyant.
Pureté Spirituelle des Croyants
L'exclamation du Prophète "Soubhan Allah !" exprime l'étonnement face au malentendu d'Abou Hourayra. Le cœur d'un croyant reste pur même lorsque son corps nécessite une purification rituelle. Cela distingue les lois de pureté islamiques des concepts de souillure inhérente trouvés dans d'autres traditions.
Implications Pratiques
Bien que le ghusl reste obligatoire pour des actes d'adoration spécifiques, les croyants peuvent interagir normalement avec les autres, manipuler le Coran (selon l'opinion majoritaire) et rester dans les mosquées (selon certaines écoles) tout en étant dans cet état. Le hadith souligne la distinction entre les exigences rituelles et le statut spirituel.
Commentaire Savant
L'imam Ibn Hajar al-Asqalani explique dans Fath al-Bari que la déclaration du Prophète signifie que la nature fondamentale d'un croyant reste pure, contrairement aux non-croyants qui sont spirituellement impurs. L'exigence du ghusl est une formalité légale pour des actes d'adoration spécifiques, et non une indication d'impureté inhérente.