Tafsir du Hadith sur l'Interdiction des Intoxicants

Ce récit de Sahih al-Bukhari (5579) dans le Livre des Boissons aborde l'interdiction complète de toutes les substances intoxicantes, quelle que soit leur forme ou leur nom spécifique.

Contexte Historique et Sagesse

L'interdiction a été révélée progressivement, commençant par une dissuasion et aboutissant à une interdiction totale. Cette approche sage a permis aux Compagnons de se détacher progressivement d'habitudes profondément ancrées.

L'expression "quand il n'y en avait rien à Médine" indique que même les types de vin rares ou spéciaux étaient inclus dans l'interdiction, démontrant la nature exhaustive du décret divin.

Règlements Juridiques Dérivés

Toutes les substances intoxicantes sont considérées comme khamr (vin) en droit islamique, quelle que soit leur source - qu'elles proviennent de raisins, de dattes, de blé ou d'autres matières.

L'interdiction s'étend au-delà de la consommation pour inclure la production, le transport et le commerce des intoxicants.

La sagesse derrière cette interdiction réside dans la préservation de l'intellect, la protection de la religion, le maintien de l'honneur et la sauvegarde de la richesse et de la lignée.

Consensus des Savants

Il y a un accord unanime parmi les savants classiques que toute boisson intoxicante est haram (interdite), basé sur la déclaration du Prophète : "Tout intoxicant est khamr, et tout khamr est haram."

L'interdiction s'applique quelle que soit la quantité - même une petite quantité qui ne provoque pas d'intoxication est interdite, car elle est le moyen vers un péché plus grand.