حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَايِنِ فَاسْتَسْقَى، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِقَدَحِ فِضَّةٍ، فَرَمَاهُ بِهِ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ إِلاَّ أَنِّي نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَالَ ‏"‏ هُنَّ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهْىَ لَكُمْ فِي الآخِرَةِ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Ibn Abi Laila

Alors que Hudhaita était à Mada’in, il demanda de l’eau. Le chef du village lui apporta un vase d’argent. Hudhaifa l’a jeté et a dit : « Je l’ai jeté parce que je lui ai dit de ne pas l’utiliser, mais il n’a pas cessé de l’utiliser. Le Prophète (ﷺ) nous a interdit de porter des vêtements de soie ou de Dibaj, et de boire dans des ustensiles d’or ou d’argent, et a dit : « Ces choses sont pour eux (les incroyants) dans ce monde et pour vous (les musulmans) dans l’au-delà. » "

Comment

Commentaire du Hadith : L'Interdiction des Récipients en Or et en Argent

Cette narration de Sahih al-Bukhari (5632) dans le Livre des Boissons contient une sagesse juridique et spirituelle profonde. L'interdiction du Prophète concernant l'utilisation de récipients en or et en argent pour manger et boire est établie par de multiples chaînes de transmission authentiques.

Règle Juridique (Hukm) et Sagesse

L'interdiction s'applique à tous les récipients fabriqués principalement en or ou en argent, que ce soit pour boire, manger ou d'autres usages mondains. Cette règle relève de la catégorie du haram (interdit) par consensus des savants.

La sagesse derrière cette interdiction inclut : prévenir l'extravagance et l'ostentation, cultiver l'humilité, distinguer la pratique musulmane de celle des non-croyants, et préserver la richesse pour des objectifs bénéfiques plutôt que pour des articles de luxe.

Adhésion Stricte du Compagnon

Le rejet immédiat du récipient en argent par Hudhaifa ibn al-Yaman démontre l'adhésion méticuleuse des Compagnons aux enseignements prophétiques. Son explication montre que ce n'était pas une préférence personnelle mais basée sur des instructions claires antérieures.

Dimension Eschatologique

La déclaration du Prophète "Ces choses sont pour eux dans ce monde et pour vous dans l'Au-delà" offre une perspective spirituelle profonde. Elle enseigne aux musulmans de privilégier les récompenses éternelles par rapport aux luxes temporels et console les croyants en leur disant que s'abstenir de tels plaisirs dans ce monde sera compensé par une jouissance supérieure au Paradis.

Application Contemporaine

Cette interdiction s'étend aux équivalents modernes tels que les ustensiles plaqués or ou argent s'ils contiennent une quantité substantielle de métal précieux. La règle s'applique également aux hommes et aux femmes, bien que les femmes soient autorisées à porter de l'or et de l'argent comme bijoux selon une autre règle établie.