Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de faire sept choses et nous en a interdit sept. Il nous a ordonné de visiter les malades, de suivre les cortèges funèbres, d’éternuer (qu’Allah vous accorde Sa miséricorde s’il dit : Louange à Allah), d’accepter les invitations, de saluer, d’aider les opprimés et d’aider les autres à accomplir leurs serments. Il nous a interdit de porter des bagues en or, de boire de l’argent (ustensiles), d’utiliser des Mayathir (tapis de soie posés sur des selles), de porter Al-Qissi (une sorte de tissu de soie), de porter de la soie, Dibaj ou Istabraq (deux sortes de soie).
Commentaire du Hadith : Les Sept Commandements et Interdictions
Cette narration de Sahih al-Bukhari 5635 contient des conseils profonds englobant à la fois des devoirs affirmatifs et des interdictions préventives, établissant un cadre complet pour la conduite musulmane.
Les Sept Commandements : Responsabilités Sociales
Visiter les malades démontre de la compassion et renforce les liens communautaires, nous rappelant la mortalité et la miséricorde divine.
Suivre les cortèges funéraires honore le défunt et sert de contemplation sur la réalité de l'au-delà.
Répondre aux éternuements avec "Yarhamukallah" reconnaît la bénédiction d'Allah dans le soulagement de l'éternuement.
Accepter les invitations favorise la fraternité et maintient l'harmonie sociale au sein de la communauté.
Saluer les autres avec "Assalamu Alaikum" répand la paix et renforce l'identité islamique.
Aider les opprimés remplit le devoir d'ordonner le bien et d'interdire le mal.
Aider à l'accomplissement des serments empêche les promesses rompues et maintient la fiabilité.
Les Sept Interdictions : Raffinement Spirituel
Les bagues en or pour les hommes sont interdites en raison de leur association avec la parure féminine et l'arrogance potentielle.
Les ustensiles en argent pour boire représentent l'extravagance et l'imitation des dirigeants arrogants, contrairement à la simplicité prophétique.
Les Mayathir (couvre-selles en soie) et autres articles en soie pour les hommes cultivent une mollesse incompatible avec la dignité masculine et l'esprit du jihad.
Al-Qissi, Dibaj et Istabraq (variétés de soie) sont interdits aux hommes pour prévenir la vanité et maintenir la distinction par rapport aux pratiques non musulmanes.
Sagesse derrière la Législation
Ces commandements équilibrent la piété individuelle avec la responsabilité sociale, créant une communauté cohésive basée sur l'entraide mutuelle et la pureté spirituelle.
Les interdictions protègent contre le matérialisme et l'orgueil tout en préservant les distinctions de genre essentielles à l'ordre social islamique.