حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو طَوَالَةَ ـ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَارِنَا هَذِهِ، فَاسْتَسْقَى، فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً لَنَا، ثُمَّ شُبْتُهُ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا هَذِهِ، فَأَعْطَيْتُهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ، وَعُمَرُ تُجَاهَهُ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ عُمَرُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ‏.‏ فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ الأَيْمَنُونَ، الأَيْمَنُونَ، أَلاَ فَيَمِّنُوا ‏"‏‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَهْىَ سُنَّةٌ فَهْىَ سُنَّةٌ‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ‏.‏
Traduction
Rapporté par Anas

Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) nous a rendu visite dans notre maison et nous a demandé quelque chose à boire. Nous avons trait une de nos brebis et l’avons mélangée avec de l’eau de notre puits et la lui avons donnée. Abou Bakr était assis à sa gauche, Omar devant lui et un bédouin à sa droite. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺa terminé, 'Umar a dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Voici Abou Bakr. » Mais le Messager d’Allah (ﷺ) donna le reste du lait aux bédouins et dit deux fois : « Les (personnes du côté droit) ! Alors, commencez par le côté droit. Anas ajouta : « C’est une Sunna (les traditions du Prophète) » et la répéta trois fois.

Comment

Hadith de la Préférence du Côté Droit

Cette narration de Sahih al-Bukhari (2571) démontre l'accent prophétique sur l'honneur des droits de ceux du côté droit, l'établissant comme une Sunnah durable pour la communauté musulmane.

Analyse Contextuelle

La visite du Prophète chez Anas ibn Malik illustre sa nature humble, acceptant une hospitalité simple. La présence d'Abu Bakr et Umar - compagnons seniors - aux côtés d'un bédouin inconnu montre l'application impartiale de la justice par le Prophète.

Le lait bien arrosé représente la simplicité de la vie musulmane précoce, tandis que la disposition des sièges fournit le contexte pour le jugement légal qui suit.

Règlements Légaux Dérivés

Le règlement principal établit que lors de la distribution de nourriture, de boisson ou d'autres articles parmi un groupe, on devrait commencer par ceux du côté droit. Cela s'applique même si ceux de gauche ont un statut supérieur.

La répétition du Prophète "Le côté droit ! Alors, commencez par le côté droit" souligne l'importance de cette étiquette, en en faisant une pratique fortement recommandée (mustahabb).

L'affirmation triple d'Anas ibn Malik que "C'est une Sunnah" indique que cette pratique porte le poids de la tradition prophétique établie, pas seulement une préférence personnelle.

Dimensions Spirituelles

Cet enseignement cultive l'équité et prévient le favoritisme, assurant que tous les présents se sentent également valorisés indépendamment du statut social.

Le côté droit a une importance symbolique dans la tradition islamique, étant le côté de l'honneur et de la préférence dans divers actes d'adoration et de la vie quotidienne.

En donnant la priorité au bédouin plutôt qu'à ses compagnons les plus proches, le Prophète a démontré que l'étiquette islamique transcende les relations personnelles et les affiliations tribales.

Applications Pratiques

Les savants appliquent ce règlement à divers scénarios : servir de la nourriture lors de rassemblements, distribuer la charité, passer des objets en groupe, et même dans l'ordre d'accomplissement des ablutions et d'autres rituels.

Le principe s'étend au-delà de la direction physique aux "droits" métaphoriques - prioriser les besoins de ceux qui ont une plus grande revendication ou besoin.

Cette Sunnah reste pertinente dans les contextes modernes, rappelant aux musulmans de maintenir un traitement équitable dans toutes les interactions sociales.