Le Messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : « Alors qu'un homme marchait sur un chemin, il trouva une branche épineuse sur le chemin et l'écarta. Allah lui en fut reconnaissant et lui pardonna. »
Puis il a dit : « Les martyrs sont au nombre de cinq : celui qui meurt de la peste, celui qui meurt d'une maladie abdominale, celui qui meurt noyé, celui qui meurt sous un éboulement, et celui qui est tué dans le sentier d'Allah. »
Il a également dit : « Si les gens savaient la récompense qui se trouve dans l'appel à la prière (adhan) et dans le premier rang, et qu'ils ne trouvaient d'autre moyen de l'obtenir qu'en tirant au sort, ils le tireraient au sort. Et s'ils savaient la récompense qui se trouve dans le fait de se rendre tôt à la prière (at-tahjir), ils s'empresseraient de le faire. Et s'ils savaient la récompense qui se trouve dans les prières de la nuit (al-atama) et de l'aube (as-subh), ils s'y rendraient même en rampant. »
Commentaire sur l'élimination du mal du chemin
Cette narration démontre l'immense vertu d'éliminer le mal du chemin des musulmans. L'acte de retirer une branche épineuse, bien qu'apparemment mineur, a mérité le plaisir divin et le pardon. Les savants expliquent que cela englobe tout acte qui empêche une blessure potentielle aux croyants, qu'elle soit physique ou spirituelle. Le pardon accordé indique que de telles actions peuvent expier les péchés mineurs et rapprocher une personne d'Allah.
Exposition des cinq martyrs
Le Prophète ﷺ a spécifié cinq catégories qui reçoivent la récompense du martyre sans s'engager dans le jihad physique. Les victimes de la peste démontrent de la patience face au décret divin. Ceux atteints de maladies abdominales endurent de graves souffrances internes. La personne noyée subit une mort terrifiante. Celui enterré vivant souffre d'un confinement extrême. Les commentateurs classiques notent que ces formes de mort impliquent des difficultés exceptionnelles qui purifient l'âme, méritant ainsi la récompense spirituelle du martyre, bien que les règles juridiques du martyre puissent différer.
Vertus de l'Adhan et de la prière en congrégation
L'immense récompense pour l'appel à l'Adhan indique la haute station du muezzin dans l'islam. Les savants expliquent que l'Adhan proclame le Tawhid et invite les gens au succès. L'accent mis sur les premiers rangs montre que la proximité avec l'Imam augmente les bénéfices spirituels. La mention spécifique de la performance précoce de la prière de Zuhr souligne la vertu de prier au début de son temps. L'encouragement extraordinaire pour les congrégations d'Isha et de Fajr - même en rampant - démontre que ce sont parmi les prières les plus difficiles à suivre régulièrement, offrant ainsi une plus grande récompense à ceux qui persévèrent.