J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Nous allons affronter l’ennemi demain et nous n’avons pas de couteaux. Il a dit : « Dépêchez-vous (de tuer l’animal). Si l’outil de mise à mort fait couler le sang, et si le Nom d’Allah est mentionné, mangez. Mais n’abattez pas avec une dent ou un clou. Je vais vous dire pourquoi : quant à la dent, c’est un os ; et quant au clou, c’est le couteau des Éthiopiens. Ensuite, nous avons pris des chameaux et des moutons comme butin de guerre, et l’un de ces chameaux s’est enfui, après quoi un homme l’a tiré avec une flèche et l’a arrêté. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Parmi ces chameaux, il y en a qui sont aussi sauvages que des bêtes sauvages, donc si l’un d’entre eux (s’enfuit et) te fatigue, traite-le de cette manière. »
Commentaire sur la chasse et l'abattage
Cette narration de Sahih al-Bukhari 5509 aborde les principes fondamentaux de l'abattage islamique. L'instruction du Prophète de "se dépêcher de tuer" souligne la minimisation de la souffrance de l'animal, reflétant la miséricorde de l'islam envers les créatures. L'exigence que "l'outil de mise à mort provoque l'écoulement du sang" assure un drainage approprié du sang, qui est considéré comme impur (najis) dans la loi islamique.
Instruments interdits
L'interdiction explicite d'utiliser les dents et les ongles pour l'abattage porte une sagesse profonde. Les dents sont des os, qui ne peuvent pas couper correctement les vaisseaux sanguins et causeraient des souffrances inutiles. Les ongles, décrits comme "le couteau des Éthiopiens", font référence aux pratiques pré-islamiques que l'islam a cherché à réformer.
Les savants expliquent que tout instrument tranchant qui facilite un abattage rapide et miséricordieux est permis - y compris les lames mécaniques modernes - tandis que tout ce qui cause une douleur inutile ou ressemble aux coutumes pré-islamiques est interdit.
Situations d'urgence et chasse
La dernière partie démontre le pragmatisme de l'islam dans des circonstances extraordinaires. Lorsque le chameau échappé ne pouvait pas être abattu conventionnellement, le Prophète a permis de le tirer avec une flèche. Cette règle s'applique aux situations où l'abattage normal est impossible, comme la chasse ou lorsqu'un animal devient dangereusement ingérable.
La condition reste que le nom d'Allah doit être mentionné au moment de décharger l'arme, et l'animal doit être correctement saigné par la suite si possible.