Il y avait un désaccord entre eux (c’est-à-dire Ibn 'Abbas et Ibn Az-Zubair) alors je suis allé voir Ibn 'Abbas le matin et je lui ai dit : « Veux-tu combattre contre Ibn Zubair et ainsi rendre licite ce qu’Allah a rendu illicite (c’est-à-dire combattre à La Mecque ? » Ibn 'Abbas a dit : « Allah nous en préserve ! Allah a ordonné qu’Ibn Zubair et Bani Umaiya autorisent (les combats à La Mecque), mais par Allah, je ne considérerai jamais cela comme permis. Ibn 'Abbas a ajouté. « Les gens m’ont demandé de prêter serment d’allégeance à Ibn AzZubair. J’ai dit : « Il a vraiment le droit d’assumer l’autorité pour son père, Az-Zubair était l’aide du Prophète, son grand-père (maternel), Abu Bakr était le compagnon (du Prophète) dans la grotte, sa mère, Asma' était 'Dhatun-Nitaq', sa tante, 'Aïcha était la mère des croyants, sa tante paternelle, Khadija était l’épouse du Prophète (ﷺ), et la tante paternelle du Prophète (ﷺ) était sa grand-mère. Lui-même est pieux et chaste dans l’Islam, bien versé dans la connaissance du Coran. Par Allah ! (En réalité, j’ai quitté mes parents, Bani Umaiya pour lui) ce sont mes proches parents, et s’ils devaient être mes dirigeants, ils sont tout aussi susceptibles de l’être et descendent d’une famille noble.