Quand on a dit de moi ce que j’ignorais moi-même, le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé et s’est adressé aux gens. Il récita le Tachah-hud et, après avoir glorifié et loué Allah comme Il le méritait, il dit : « Allez de l’avant : Ô gens, donnez-moi votre opinion sur ces gens qui ont inventé une fausse histoire contre ma femme. Par Allah, je ne sais rien de mal à son sujet. Par Allah, ils l’ont accusée d’être avec un homme dont je n’ai jamais rien su de mauvais, et il n’entrait jamais dans ma maison sans que j’y sois présent, et chaque fois que je partais en voyage, il m’accompagnait. Sa’d bin Mu’adh s’est levé et a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) permets-moi de leur couper la tête ». Alors un homme de l’Al-Khazraj (Sa’d bin 'Ubada), dont la mère (le poète) Hassan bin Thabit était une parente, se leva et dit (à Sa’d bin Mu’adh) : « Tu as dit un mensonge ! Par Allah, si ces personnes étaient de la tribu Aus, vous ne voudriez pas leur couper la tête. Il était probable qu’il se passerait quelque mal entre l’Aus et le Khazraj dans la mosquée, et j’ignorais tout cela. Le soir de ce jour-là, je suis sorti pour certains de mes besoins (c’est-à-dire pour me soulager), et Um Mistah m’accompagnait. À notre retour, Umm Mistah a trébuché et a dit : « Que Mistah le fasse. Sur ce, Um Mistah est devenue silencieuse pendant un moment, et trébuchant de nouveau, elle a dit : « Que Mistah soit ruiné » Je lui ai dit, « Pourquoi abuses-tu de ton fils ? » Elle a trébuché pour la troisième fois et a dit : « Que Mistah soit ruinée », après quoi je l’ai réprimandée pour cela. Elle a dit : « Par Allah, je ne le maltraite qu’à cause de toi. » Je lui demandai : « De quoi s’agit-il de mes affaires ? » Alors elle m’a révélé toute l’histoire. J’ai dit : « Est-ce que cela s’est vraiment produit ? » Elle a répondu : « Oui, par Allah. » Je retournai chez moi, étonné (et affligé) de ne pas savoir dans quel but j’étais sorti. Puis je suis tombé malade (fièvre) et j’ai dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Envoie-moi à la maison de mon père. » Il a donc envoyé un esclave avec moi, et quand je suis entré dans la maison, j’ai trouvé Um Rum-an (ma mère) en bas pendant que (mon père) Abou Bakr récitait quelque chose à l’étage. Ma mère m’a demandé : « Qu’est-ce qui t’a amenée, ô ma fille ? » Je l’ai informée et lui ai raconté toute l’histoire, mais elle ne l’a pas ressentie comme moi. Elle a dit : « Ô ma fille ! Calmez-vous, car il n’y a jamais une dame charmante aimée de son mari qui ait d’autres femmes qui ne soient jalouses d’elle et ne parlent mal d’elle. Mais elle n’a pas ressenti la nouvelle comme moi. Je lui ai demandé : « Mon père est-il au courant ? » Elle a dit : « Oui », j’ai demandé : « Le Messager d’Allah (ﷺ) le sait-il aussi ? » Elle a dit : « Oui, le Messager d’Allah (ﷺaussi. » Alors les larmes ont rempli mes yeux et j’ai pleuré. Abou Bakr, qui lisait à l’étage, entendit ma voix et descendit et demanda à ma mère : « Qu’a-t-elle ? » Elle a dit : « Elle a entendu ce qui a été dit à son sujet (en ce qui concerne l’histoire d’Al-lfk). » Sur ce, Abou Bakr pleura et dit : « Je t’en supplie par Allah, ô ma fille, de retourner chez toi ». Je suis rentré chez moi et le Messager d’Allah (ﷺest venu chez moi et a interrogé ma servante à mon sujet. La servante dit : « Par Allah, je ne connais aucun défaut dans son caractère, si ce n’est qu’elle dort et laisse entrer les brebis (dans sa maison) et manger sa pâte. » Sur ce, certains des compagnons du Prophète lui parlèrent durement et lui dirent : « Dis la vérité au Messager d’Allah (ﷺ). » Finalement, ils lui racontèrent l’affaire (de la calomnie). Elle a dit : « Subhan Allah ! Par Allah, je ne sais rien contre elle, si ce n’est ce que l’orfèvre sait d’une pièce d’or pur. Puis cette nouvelle parvint à l’homme qui était accusé, et il dit : « Subhan Allah ! Par Allah, je n’ai jamais découvert les parties intimes d’une femme. Plus tard, cet homme a été martyrisé dans le sentier d’Allah. Le lendemain matin, mes parents sont venus me rendre visite et ils sont restés avec moi jusqu’à ce que le Messager d’Allah (ﷺvienne me voir après avoir fait la prière de 'Asr. Il est venu à moi alors que mes parents étaient assis autour de moi à ma droite et à ma gauche. Il loua et glorifia Allah et dit : « Maintenant, ô Aïcha ! Si tu as commis une mauvaise action ou si tu t’es fait du tort, alors repentez-vous devant Allah, comme Allah accepte le repentir de ses serviteurs. Une femme d’Al-Ansari était venue et était assise près de la porte. J’ai dit (au Prophète). N’est-il pas inconvenant que vous parliez ainsi en présence de cette dame ? Le Messager d’Allah m’a alors donné un conseil et je me suis tourné vers mon père et lui ai demandé de lui répondre. Mon père m’a dit : « Que dois-je dire ? » Puis je me suis tourné vers ma mère et lui ai demandé de lui répondre. Elle a dit : « Que dois-je dire ? » Comme mes parents ne répondaient pas au Prophète, j’ai dit : « J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, et que Mohammed est Son Messager ! » Et après avoir loué et glorifié Allah comme Il le mérite, j’ai dit : « Maintenant, par Allah, si je vous disais que je n’ai pas fait (cette mauvaise action) et qu’Allah est témoin que je dis la vérité, cela ne me serait d’aucune utilité de votre part, car vous en avez parlé et vos cœurs l’ont absorbé. Et si je vous disais que j’ai commis ce péché et qu’Allah sait que je ne l’ai pas commis, alors vous direz : « Elle s’est confessée coupable. » Par Allah : « Je ne vois pas d’exemple convenable pour moi et pour vous que l’exemple du père de Joseph (j’ai essayé de me souvenir du nom de Jacob mais je n’y suis pas parvenu) lorsqu’il a dit : Donc, (pour moi) « La patience convient le mieux à ce que vous affirmez. C’est Allah (seul) dont l’aide peut être recherchée. À cette heure même, l’Inspiration Divine est venue au Messager d’Allah (ﷺ) et nous sommes restés silencieux. Puis l’Inspiration fut passée et je remarquai les signes de bonheur sur son visage pendant qu’il enlevait (la sueur) de son front et disait : « Ayez la bonne nouvelle O ' Aïcha ! Allah a révélé votre innocence. À ce moment-là, j’étais extrêmement en colère. Mes parents m’ont dit. « Lève-toi et va vers lui. » J’ai dit : « Par Allah, je ne le ferai pas, je ne le remercierai pas, je ne remercierai ni aucun de vous, mais je rendrai grâce à Allah qui a révélé mon innocence. Tu as entendu cette histoire, mais tu ne l’as pas niée ni changée. » (Aïcha avait l’habitude de dire :) « Mais en ce qui concerne Zainab bint Jahsh, (la femme du Prophète), Allah l’a protégée à cause de sa piété, donc elle n’a rien dit que du bien (à mon sujet), mais sa sœur, Hamna, a été perdue parmi ceux qui étaient ruinés. Ceux qui avaient l’habitude de dire du mal de moi étaient Mistah, Hassan bin Thabit, et l’hypocrite, Abdullah bin Ubai, qui avait l’habitude de répandre cette nouvelle et d’inciter les autres à en parler, et c’était lui et Hamna qui avaient la plus grande part dans cela. Abu Bakr a juré qu’il ne rendrait jamais service à Mistah. Puis Allah a révélé le verset divin : « Que ceux d’entre vous qui sont bons et riches (c’est-à-dire Abou Bakr) ne jurent pas de ne donner (aucune sorte d’aide) à leurs parents et à ceux qui sont dans le besoin, (c’est-à-dire Mistah) ... N’aimez-vous pas qu’Allah vous pardonne ? Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. (24.22) Sur ce, Abou Bakr dit : « Oui, par Allah, ô notre Seigneur ! Nous souhaitons que Tu nous pardonnes. Alors Abou Bakr recommença à donner à Mistah les dépenses qu’il lui avait faites auparavant.