Pendant l’affliction d’Ibn Az-Zubair, deux hommes sont venus voir Ibn 'Umar et lui ont dit : « Le peuple est perdu, et tu es le fils de 'Umar, et le compagnon du Prophète, alors qu’est-ce qui t’interdit de sortir ? » Il a dit : « Ce qui m’interdit, c’est qu’Allah a interdit l’effusion du sang de mon frère. » Ils dirent tous deux : « Allah n’a-t-il pas dit : « Et combattez jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’affliction ? » Il a dit : « Nous avons combattu jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’affliction et que l’adoration soit pour Allah (Seul, tant que tu veux combattre jusqu’à ce qu’il y ait affliction et jusqu’à ce que l’adoration devienne pour autre qu’Allah). » Rapporté par Nafi' (par l’intermédiaire d’un autre groupe de sous-narrateurs) : Un homme vint voir Ibn 'Umar et lui dit : « Ô Abou 'Abdur Rahman ! Qu’est-ce qui vous a poussé à accomplir le Hajj une année et la Umra l’année dernière et à quitter le Jihad pour le sentier d’Allah, alors que vous savez combien Allah le recommande ? Ibn 'Umar répondit : « Ô fils de mon frère ! L’islam est fondé sur cinq principes, à savoir la croyance en Allah et en Son messager, les cinq prières obligatoires, le jeûne du mois de Ramadan, le paiement de la Zakat et le Hajj à la Maison (d’Allah). L’homme dit : « Ô Abou Abdur Rahman ! N’écouterez-vous pas pourquoi Allah a mentionné dans Son Livre : « Si deux groupes de croyants se battent l’un contre l’autre, alors faites la paix entre eux, mais si l’un d’eux transgresse au-delà des limites contre l’autre, alors vous combattez tous contre celui qui transgresse. (49.9) et : « Et combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’affliction. » Ibn 'Umar a dit : « Nous l’avons fait du vivant du Messager d’Allah (ﷺ), alors que l’Islam n’avait que quelques adeptes. Un homme serait jugé à cause de sa religion ; Il serait soit tué, soit torturé. Mais quand les musulmans ont augmenté, il n’y a plus eu d’afflictions ni d’oppressions. L’homme lui dit : « Quelle est votre opinion sur Othman et Ali ? » Ibn 'Umar a dit : « Quant à Outhman, il semble qu’Allah lui ait pardonné, mais vous n’aimez pas qu’il soit pardonné. Et quant à 'Ali, il est le cousin du Messager d’Allah (ﷺ) et son gendre. Puis il montra de la main et dit : « C’est sa maison que tu vois. »