'Abdullah (bin Mas’ud) a été mentionné avant 'Abdullah bin 'Amr. Ce dernier a dit : « C’est un homme que je continue d’aimer parce que j’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) disant : « Apprenez la récitation du Coran auprès de (l’une de ces) quatre personnes : 'Abdullah bin Massoud, Salim l’esclave affranchi d’Abu Hudhaifa, Ubai bin Ka’b et Mu’adh bin Jabal. » Je ne me souviens pas s’il a mentionné Ubai en premier ou Mu’adh.
Compagnons du Prophète
Sahih al-Bukhari 3758
Texte du Hadith
`Abdullah (bin Mas`ud) a été mentionné avant `Abdullah bin `Amr. Ce dernier a dit : "C'est un homme que je continue d'aimer parce que j'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : 'Apprenez la récitation du Coran de (l'un de ces) quatre personnes : `Abdullah bin Masud, Salim l'esclave affranchi d'Abu Hudhaifa, Ubai bin Ka`b, et Mu`adh bin Jabal." Je ne me souviens pas s'il a mentionné Ubai en premier ou Mu`adh.
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit l'excellence de quatre Compagnons distingués dans la récitation coranique. La désignation spécifique du Prophète de ces individus indique leur maîtrise du tajwid, des qira'at, et une compréhension complète des significations du Coran.
Abdullah bin Mas'ud était parmi les premiers musulmans et un proche compagnon qui a appris directement du Prophète. Sa connaissance profonde lui a valu le titre de "savant de la oumma". Salim, l'esclave affranchi, démontre la méritocratie de l'Islam - le rang spirituel est déterminé par la piété et la connaissance, et non par la lignée. Ubai bin Ka'b était le scribe de la révélation et parmi les plus savants des Ansar. Mu'adh bin Jabal était renommé pour sa compréhension juridique et a été envoyé comme enseignant au Yémen.
L'instruction du Prophète d'apprendre de ces individus spécifiques souligne l'importance de prendre la connaissance d'enseignants qualifiés qui préservent la transmission authentique. Cela établit le principe de l'isnad (chaîne de transmission) dans les sciences islamiques.
L'aveu d'incertitude d'Abdullah bin Amr concernant l'ordre d'Ubai et Mu'adh illustre l'honnêteté scrupuleuse des Compagnons dans la narration, n'attribuant jamais au Prophète ce dont ils n'étaient pas certains.