حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَلَوْلاَ آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا، ثُمَّ يَتْلُو ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏الرَّحِيمُ‏}‏ إِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وِإِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الْعَمَلُ فِي أَمْوَالِهِمْ، وَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشِبَعِ بَطْنِهِ وَيَحْضُرُ مَا لاَ يَحْضُرُونَ، وَيَحْفَظُ مَا لاَ يَحْفَظُونَ‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

J’ai dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « J’entends beaucoup de récits (Hadiths) de ta part, mais je les oublie. » Le Messager d’Allah a dit : « Étends ton Rida' (vêtement). » Je l’ai fait, puis il a bougé ses mains comme s’il les remplissait de quelque chose (et les a vidées dans ma Rida') et a ensuite dit : « Prends et enroule ce drap sur ton corps. » Je l’ai fait et après ça je n’ai jamais rien oublié.

Rapporté par Ibrahim bin Al-Mundhir :

Ibn Abi Fudaik a rapporté la même chose que ci-dessus (Hadith... 119) mais ajouta que le Prophète (ﷺ) avait bougé ses mains comme s’il les remplissait de quelque chose, puis il les avait vidées dans le Rida d’Abu Huraira.

Comment

Connaissance - Sahih al-Bukhari 119

Cette narration d'Abu Huraira (qu'Allah soit satisfait de lui) démontre la nature miraculeuse de la connaissance prophétique et les bénédictions spéciales qu'Allah accorde à Son Messager. Lorsqu'Abu Huraira a exprimé son inquiétude d'oublier les hadiths, le Prophète (ﷺ) n'a pas seulement offert des techniques de mémorisation conventionnelles mais a accompli un acte symbolique rempli de sagesse divine.

Le symbolisme du vêtement

L'instruction d'étendre le rida' (vêtement extérieur) représente la préparation du cœur de l'étudiant à recevoir la connaissance. Tout comme un vêtement couvre le corps, la connaissance devait envelopper tout l'être d'Abu Huraira. Cela nous enseigne que la recherche de la connaissance nécessite à la fois une préparation physique et spirituelle.

Le mouvement de la main du Prophète, tel que décrit dans la version d'Ibrahim bin Al-Mundhir, indique le transfert de barakah (bénédiction) et la préservation accordée divinement. Ce n'était pas seulement physique mais une nourriture spirituelle pour la mémoire.

L'assistance divine dans la préservation

L'effet immédiat - qu'Abu Huraira n'a plus jamais rien oublié par la suite - confirme qu'il s'agissait d'un don miraculeux d'Allah. Cela illustre que si l'effort humain est nécessaire dans la recherche de la connaissance, la préservation ultime vient de la grâce divine.

Les savants notent que cette faveur spéciale a été accordée à Abu Huraira en raison de son dévouement exceptionnel à préserver et transmettre les enseignements du Prophète, bénéficiant finalement à toute la oumma musulmane grâce à ses nombreuses narrations.

Leçons pratiques pour les chercheurs de connaissance

Ce hadith enseigne l'importance de la sincérité dans la recherche de la connaissance et de la confiance en l'assistance d'Allah. Bien que nous ne recevions pas de tels miracles, nous devons aborder la connaissance avec une intention purifiée et la confiance en Allah pour la compréhension et la rétention.

L'incident souligne également la valeur d'exprimer ses difficultés d'apprentissage aux enseignants, car l'honnêteté d'Abu Huraira a conduit à cette solution divine.