On m’a informé que le Prophète (ﷺ) avait dit à Mu’adh : « Quiconque rencontrera Allah sans rien Lui associer en adoration ira au Paradis. » Mu’adh demanda au Prophète : « Ne devrais-je pas informer les gens de cette bonne nouvelle ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Non, j’ai peur qu’ils ne dépendent de cela (absolument).
Texte et Contexte du Hadith
Rapporté par Mu`adh bin Jabal : J'ai été informé que le Prophète (ﷺ) avait dit à Mu`adh : "Quiconque rencontrera Allah sans rien associer à Lui dans l'adoration entrera au Paradis." Mu`adh demanda au Prophète : "Ne devrais-je pas informer les gens de cette bonne nouvelle ?" Le Prophète (ﷺ) répondit : "Non, je crains qu'ils ne s'y fient (absolument)."
Commentaire Savant sur l'Unité Divine
Le fondement de ce hadith établit que le salut ultime dans l'Au-delà dépend du maintien du Tawhid pur (monothéisme). La déclaration "sans rien associer à Lui dans l'adoration" englobe à la fois le shirk apparent et caché - le shirk majeur d'adorer d'autres qu'Allah et le shirk mineur de faire étalage dans les bonnes actions.
Cet enseignement souligne que, bien que les bonnes actions soient essentielles, elles sont rendues invalides si elles sont bâties sur le shirk. Le critère ultime pour entrer au Paradis est de mourir sur le monothéisme islamique pur, comme Allah le dit dans le Coran : "En vérité, Allah ne pardonne pas qu'on Lui associe, mais Il pardonne à qui Il veut ce qui est moindre que cela." (An-Nisa 4:48)
Sagesse derrière la Rétention de l'Annonce
Le refus du Prophète de permettre à Mu`adh de publier cette annonce joyeuse démontre une profonde sagesse pédagogique. Les savants expliquent que, bien que la vérité de cette déclaration soit absolue, l'inquiétude était que certaines personnes puissent la mal interpréter comme une autorisation à négliger d'autres obligations religieuses.
Ibn Hajar al-Asqalani commente dans Fath al-Bari que le Prophète craignait que les gens n'abandonnent l'effort dans l'adoration, en se fiant uniquement à leur déclaration de Tawhid tout en négligeant la mise en pratique de la foi par les bonnes actions, la prière, le jeûne et la conduite morale.
Équilibre entre l'Espoir et la Crainte
Ce hadith enseigne l'approche équilibrée qu'un musulman doit maintenir entre l'espoir en la miséricorde d'Allah et la crainte de Son châtiment. Bien que le Tawhid garantisse le Paradis, le chemin pour maintenir le Tawhid nécessite de remplir toutes les obligations religieuses et d'éviter les interdictions.
L'imam al-Nawawi explique que la méthodologie du Prophète était de révéler progressivement la connaissance selon la capacité des gens à la comprendre et à la mettre en œuvre, empêchant ainsi une mauvaise interprétation qui pourrait conduire à la complaisance spirituelle ou à l'antinomisme.
Implications Pratiques pour la Da'wah
Cet incident fournit des conseils cruciaux pour les éducateurs islamiques et les appelants à l'islam. Il démontre l'importance de prendre en compte l'état psychologique et le niveau de compréhension de l'audience lors de la transmission des enseignements religieux.
Les savants déduisent de cela que, bien que les vérités fondamentales doivent être enseignées, la méthode et le moment de leur présentation doivent être soigneusement considérés pour prévenir les malentendus potentiels qui pourraient conduire à un préjudice spirituel ou à une négligence religieuse parmi la population générale.