حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ‏.‏
Traduction
Raconté par Ziyad Bin'ilaqa

J’ai entendu Jarir bin 'Abdullah (Louange à Allah). Le jour de la mort d’Al-Mughira bin Shu’ba, il (Jarir) se leva (sur la chaire) et remercia et loua Allah et dit : « Craignez Allah seul qui n’a personne avec Lui pour être adoré. Restez calmes et tranquilles jusqu’à ce que le (nouveau) chef vienne à vous et il viendra bientôt à vous. Demande pardon à Allah pour ton chef parce qu’il aimait lui-même pardonner aux autres. Jarir a ajouté : « Amma badu (maintenant), je suis allé voir le Prophète et je lui ai dit : 'Je te donne mon serment d’allégeance pour l’Islam.' Le Prophète (ﷺ) a conditionné (mon serment) pour que je sois sincère et fidèle à chaque musulman, alors je lui ai donné mon engagement pour cela. Par le Seigneur de cette mosquée ! Je suis sincère et fidèle à vous (musulmans). Puis Jarir demanda pardon à Allah et descendit (de la chaire).

Comment

Commentaire du Hadith : L'Étiquette de la Transition de Leadership

Cette narration de Sahih al-Bukhari (Hadith 58) démontre une sagesse profonde concernant les transitions politiques. Lorsque Al-Mughira bin Shu'ba est décédé, Jarir bin Abdullah s'est adressé à la communauté avec un remarquable sens politique, conseillant le calme et la patience jusqu'à la nomination d'un nouveau leader.

Analyse Savante du Serment (Bay'ah)

Le Prophète Muhammad (ﷺ) a conditionné le serment d'allégeance de Jarir sur la sincérité et la véracité envers chaque musulman. Cela établit que la gouvernance islamique est fondamentalement basée sur des droits et responsabilités mutuels entre les gouvernants et les gouvernés.

Les savants classiques soulignent que cette condition transforme l'allégeance politique de simples formalités en une confiance sacrée (amanah) devant Allah. L'engagement du dirigeant envers le bien-être de tous les musulmans devient une composante essentielle du leadership islamique.

Applications Pratiques dans la Gouvernance Islamique

La conduite de Jarir fournit un modèle pour les communautés musulmanes pendant les vacances de leadership : maintenir l'ordre, éviter le chaos et faire confiance au processus légitime de succession.

Son renouvellement public de son serment original devant la communauté sert de puissant rappel que les responsabilités de leadership restent contraignantes quelles que soient les circonstances changeantes.

Dimensions Spirituelles de la Conduite Politique

La narration entrelace magnifiquement les conseils politiques avec les conseils spirituels. Jarir commence et termine par le souvenir d'Allah, demande le pardon pour le leader décédé et fonde son autorité sur la conscience divine (taqwa).

Cette intégration des affaires mondaines avec la conscience spirituelle reflète la nature complète des enseignements islamiques, où le leadership politique est finalement un acte d'adoration lorsqu'il est conduit selon les directives prophétiques.