Le Prophète (ﷺ) a dit : « La foi (la croyance) se compose de plus de soixante branches (c’est-à-dire des parties). Et Haya (ce terme « Haya » couvre un grand nombre de concepts qui doivent être pris ensemble, parmi eux se trouvent le respect de soi, la modestie, la timidité et le scrupule, etc.) fait partie de la foi.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’Islam est basé sur cinq principes :

1. Pour témoigner que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et que Mohammed est le Messager d’Allah (ﷺ).

2. Accomplir les prières (obligatoires) consciencieusement et parfaitement.

3. Pour payer la Zakat (c’est-à-dire la charité obligatoire) .

4. Pour accomplir le Hajj. (c’est-à-dire pèlerinage à La Mecque)

5. Observer le jeûne pendant le mois de Ramadan.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un musulman est celui qui évite de nuire aux musulmans avec sa langue et ses mains. Et un Muhajir (émigrant) est celui qui abandonne (abandonne) tout ce qu’Allah a interdit.

Certaines personnes ont demandé au Messager d’Allah (ﷺ: « Qui est le meilleur islam ? c’est-à-dire (Qui est un très bon musulman) ? Il a répondu : « Celui qui évite de faire du mal aux musulmans avec sa langue et ses mains. »

Un homme demanda au Prophète (ﷺ: « Quelles sortes d’actions ou (quelles qualités de) l’Islam sont bonnes ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Pour nourrir (les pauvres) et saluer ceux que tu connais et ceux que tu ne connais pas (voir Hadith n° 27).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun d’entre vous n’aura la foi s’il ne souhaite pas à son frère (musulman) ce qu’il aime pour lui-même. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui entre les mains duquel ma vie est, aucun d’entre vous n’aura la foi tant qu’il ne m’aimera pas plus que son père et ses enfants. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun d’entre vous n’aura la foi tant qu’il ne m’aimera pas plus que son père, ses enfants et toute l’humanité. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque possède les trois qualités suivantes aura la douceur (délice) de la foi :

1. Celui à qui Allah et Son Messager devient plus cher que tout le reste.

2. Qui aime une personne et qui ne l’aime que pour l’amour d’Allah.

3. Qui déteste revenir à l’athéisme (incrédulité) comme il déteste être jeté dans le feu.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’amour pour les Ansar est un signe de foi et la haine pour les Ansar est un signe d’hypocrisie. »

qui a pris part à la bataille de Badr et qui était un Naqib (une personne à la tête d’un groupe de six personnes), la nuit du serment d’Al-'Aqaba : Le Messager d’Allah a dit alors qu’un groupe de ses compagnons étaient autour de lui : « Jure-moi allégeance pour :

1. Ne pas se joindre à quoi que ce soit dans l’adoration avec Allah.

2. Ne pas voler.

3. Ne pas avoir de rapports sexuels illégaux.

4. Ne pas tuer vos enfants.

5. Ne pas accuser une personne innocente (propager une telle accusation parmi les gens).

6. Ne pas désobéir (lorsqu’on l’ordonne) pour faire de bonnes actions.

Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Quiconque d’entre vous accomplit sa promesse sera récompensé par Allah. Et quiconque se livre à l’un d’entre eux (sauf l’attribution d’associés à Allah) et reçoit le châtiment dans ce monde, ce châtiment sera une expiation de ce péché. Et si quelqu’un se livre à l’un d’entre eux et qu’Allah dissimule son péché, c’est à Lui de lui pardonner ou de le punir. 'Ubada bin As-Samit ajouta : « Nous avons donc prêté serment d’allégeance pour ceux-ci. » (désigne l’Apôtre d’Allah)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un temps viendra bientôt où la meilleure propriété d’un musulman sera des moutons qu’il prendra au sommet des montagnes et des lieux de pluie (vallées) afin de fuir les afflictions avec sa religion. »

Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) ordonnait aux musulmans de faire quelque chose, il leur ordonnait des actions qui leur étaient faciles à faire, (selon leur force et leur endurance). Ils dirent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Nous ne sommes pas comme vous. Allah a pardonné vos péchés passés et futurs. Alors le Messager d’Allah s’est mis en colère et cela se voyait sur son visage. Il a dit : « Je suis celui qui craint Allah, et je le connais mieux que vous tous. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque possède les trois qualités suivantes goûtera la douceur de la foi :

1. Celui à qui Allah et Son Messager sont devenus plus chers que toute autre chose.

2. Qui aime une personne et qui ne l’aime que pour l’amour d’Allah.

3. Qui déteste revenir à l’incrédulité (l’athéisme) après qu’Allah l’en a fait sortir, comme il déteste être jeté dans le feu.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque les gens du Paradis entreront au Paradis et que les gens de l’Enfer iront en Enfer, Allah ordonnera que ceux qui ont eu une foi égale au poids d’un grain de moutarde soient retirés de l’Enfer. Alors ils seront sortis, mais (d’ici là) ils seront noircis (carbonisés). Ensuite, ils seront mis dans la rivière de Haya' (pluie) ou Hayat (la vie) (le narrateur doute sur le bon terme), et ils revivront comme un grain qui pousse près de la rive d’un canal d’inondation. Ne voyez-vous pas qu’il sort jaune et tordu"

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pendant que je dormais, j’ai vu (dans un rêve) certaines personnes portant des chemises dont certaines n’atteignaient que la poitrine tandis que d’autres étaient encore plus petites que cela. Umar bin Al-Khattab a été montré portant une chemise qu’il traînait. Les gens m’ont demandé : « Comment l’avez-vous interprété ? (Quelle est son interprétation) Ô Messager d’Allah (ﷺ) ? Il (le Prophète (ﷺ) a répondu : « C’est la religion. »

Une fois, le Messager d’Allah (ﷺ) passa près d’un Ansari (homme) qui réprimandait son frère au sujet de Haya'. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Laisse-le comme Haya' fait partie de la foi. » (Voir Hadith 9)

Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « J’ai reçu l’ordre (par Allah) de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils attestent que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah (ﷺ), et d’accomplir parfaitement les prières et de donner l’aumône obligatoire, donc s’ils accomplissent cela, alors ils sauvent leurs vies et leurs biens de Moi, à l’exception des lois islamiques, et alors leurs comptes seront faits par Allah.