Quelqu'un a dit à Oussama: "Irez - vous chez untel (c'est-à-dire `Uthman) et lui parlerez-vous (c'est-à-dire lui conseillerez-vous de gouverner le pays)?"Il a dit:" Tu vois que je ne lui parle pas. Vraiment, je lui parle (conseille) secrètement sans ouvrir une porte (d'affliction), car je ne veux pas non plus être le premier à l'ouvrir (c'est-à-dire la rébellion), et je ne dirai pas à un homme qui est mon dirigeant qu'il est le meilleur de tous les gens après avoir entendu quelque chose de l'Apôtre d'Allah ."Ils ont dit: Qu'est-ce que tu l'as entendu dire? Il a dit: "Je l'ai entendu dire:" Un homme sera amené le jour de la Résurrection et jeté dans le Feu (de l'Enfer), de sorte que ses intestins sortiront, et il fera le tour comme un âne fait le tour d'une meule. Les gens du Feu (de l'Enfer) se rassembleront autour de lui et diront: O untel! Qu'est-ce qui ne va pas chez toi? N'aviez-vous pas l'habitude de nous ordonner de faire de bonnes actions et de nous interdire de faire de mauvaises actions? Il répondra: Oui, je vous ordonnais de faire de bonnes actions, mais je ne les faisais pas moi-même, et je vous interdisais de faire de mauvaises actions, mais je les faisais moi-même."
Début de la Création - Sahih al-Bukhari 3267
Cette narration d'Usama ibn Zayd contient une sagesse profonde concernant les conseils politiques et le danger spirituel auquel sont confrontés les leaders religieux qui ne pratiquent pas ce qu'ils prêchent.
Sagesse dans les Conseils Politiques
Usama démontre une sagesse exemplaire en refusant de critiquer publiquement le dirigeant Uthman ibn Affan. Son approche d'offrir des conseils privés (nasiha) préserve la stabilité sociale et évite d'ouvrir « la porte de l'affliction » - signifiant les troubles civils et la rébellion.
Cela reflète l'enseignement prophétique que lorsque nous voyons quelque chose de répréhensible dans la gouvernance, nous devons d'abord conseiller en privé plutôt que de dénoncer publiquement, maintenant ainsi l'harmonie communautaire tout en remplissant le devoir de conseil sincère.
Les Graves Conséquences de l'Hypocrisie
Le hadith décrit le châtiment terrifiant qui attend les érudits et leaders religieux qui ordonnent le bien mais ne le pratiquent pas eux-mêmes. De tels individus seront parmi les plus sévèrement punis dans l'Au-delà parce qu'ils ont égaré les autres tout en connaissant la vérité.
L'imagerie des intestins se répandant et tournant comme un âne autour d'une meule signifie l'humiliation éternelle et le tourment insupportable. Cela sert d'avertissement grave à tous ceux qui assument des positions d'autorité religieuse d'aligner leurs actions sur leurs enseignements.
Leçons Spirituelles pour le Leadership
Cette narration enseigne que le vrai leadership nécessite une intégrité personnelle et une cohérence entre la parole et l'action. La forme la plus dangereuse d'hypocrisie est lorsque les guides religieux ne suivent pas leurs propres conseils.
Chaque musulman en position d'influence - que ce soit en tant que parent, enseignant ou leader communautaire - doit constamment s'auto-réfléchir pour s'assurer que sa conduite correspond à son instruction, évitant ainsi la responsabilité sévère décrite dans cette tradition prophétique authentique.