Le Messager d’Allah (
Début de la Création - Sahih al-Bukhari 3293
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu'un dit cent fois en un jour : "Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah, le Seul qui n'a pas d'associés, à Lui appartient la Souveraineté et à Lui appartiennent toutes les Louanges, et Il a pouvoir sur toutes choses (c'est-à-dire Omnipotent)", il obtiendra la récompense de l'affranchissement de dix esclaves, cent bonnes actions seront inscrites dans son compte, et cent mauvaises actions seront effacées ou supprimées de son compte, et ce jour-là, il sera protégé du matin au soir contre Satan, et personne ne lui sera supérieur sauf celui qui a fait plus que ce qu'il a fait. »
Commentaire Savant
Ce hadith béni de Sahih al-Bukhari contient une sagesse profonde concernant la vertu de ce dhikr spécifique. La phrase "La ilaha illallah, wahdahu la sharika lah, lahu al-mulk wa lahu al-hamd, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir" englobe les principes fondamentaux du Tawhid - l'Unité d'Allah dans la divinité, la seigneurie, et les noms et attributs.
La récompense de libérer dix esclaves indique l'immense libération spirituelle que ce dhikr apporte, libérant le cœur des chaînes du péché et des attachements mondains. L'enregistrement de cent bonnes actions et l'effacement de cent mauvaises actions démontrent la miséricorde infinie d'Allah et le pouvoir transformateur du souvenir sincère.
La protection contre Satan jusqu'au soir montre comment le souvenir constant crée une forteresse spirituelle autour du croyant. La clause finale encourage une saine compétition dans la droiture tout en maintenant l'humilité, car le véritable supérieur est seulement celui qui accomplit plus de bonnes actions, pas nécessairement celui qui paraît plus pieux.
Mise en Œuvre Pratique
Les savants recommandent de réciter ce dhikr après la prière du matin pour assurer une protection tout au long de la journée. Il peut également être répété à d'autres moments pour accumuler des récompenses et purifier son registre d'actions.
La condition de sincérité (ikhlas) est essentielle - la langue doit correspondre à la conviction du cœur. La simple répétition verbale sans présence du cœur diminue les bénéfices spirituels. La nature complète de ce dhikr en fait un acte d'adoration complet qui englobe tous les aspects du Tawhid.