Le Prophète (no) a dit: "J'ai regardé le Paradis et j'ai trouvé des pauvres formant la majorité de ses habitants; et j'ai regardé l'Enfer et j'ai vu que la majorité de ses habitants étaient des femmes."
Début de la Création - Sahih al-Bukhari 3241
Le Prophète (ﷺ) a dit : "J'ai regardé le Paradis et j'ai trouvé que les pauvres formaient la majorité de ses habitants ; et j'ai regardé l'Enfer et j'ai vu que la majorité de ses habitants étaient des femmes."
Commentaire sur la Majorité des Habitants du Paradis
Le fait que les pauvres forment la majorité des habitants du Paradis indique que la pauvreté mondaine, lorsqu'elle est accompagnée de patience et de gratitude, devient un moyen d'élévation spirituelle. Les riches sont éprouvés par leur richesse, tandis que les pauvres sont éprouvés par leur pauvreté. Ceux qui restent satisfaits du décret d'Allah et se concentrent sur l'Au-delà voient leur récompense multipliée.
Cela ne signifie pas que la richesse est condamnée, car de nombreux prophètes et personnes vertueuses étaient riches. Plutôt, cela souligne que le détachement des biens mondains mène souvent à une plus grande concentration spirituelle et à une dépendance envers Allah, rendant le chemin vers le Paradis plus facile pour les pauvres qui restent vertueux.
Commentaire sur la Majorité des Habitants de l'Enfer
Les savants expliquent que le fait que les femmes forment la majorité en Enfer se réfère à celles qui sont ingrates envers leurs maris et rejettent les bénédictions d'Allah. Les causes principales mentionnées dans d'autres narrations incluent l'incrédulité, l'ingratitude et les malédictions fréquentes.
Ce hadith sert d'avertissement, non d'une condamnation de toutes les femmes. De nombreuses femmes parmi les compagnons du Prophète ont atteint les plus hauts rangs du Paradis. Le statut de majorité se réfère à une réalité statistique basée sur des faiblesses spirituelles spécifiques qui nécessitent de la vigilance et une rectification par la foi et les bonnes actions.
Les savants soulignent que ce hadith motive l'auto-réforme plutôt que la critique des genres. Les hommes et les femmes sont également capables d'atteindre le Paradis par l'obéissance à Allah et en suivant les conseils du Prophète.