Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Abraham a émigré avec sa femme Sarah jusqu’à ce qu’il atteigne une ville où il y avait un roi ou un tyran qui a envoyé un message à Abraham, lui ordonnant de lui envoyer Sara. Quand Abraham eut envoyé Sarah, le tyran se leva avec l’intention de faire du mal avec elle, mais elle se leva et fit ses ablutions, pria et dit : « Ô Allah ! Si j’ai cru en toi et en ton apôtre, alors ne donne pas de pouvoir à cet oppresseur sur moi. Alors il (le roi) a eu une crise d’épilepsie et a commencé à bouger violemment ses jambes. "
Texte et Contexte du Hadith
Cette narration de Sahih al-Bukhari 6950 relate l'épreuve du Prophète Ibrahim (Abraham) et de son épouse Sarah lorsqu'ils furent confrontés à un souverain tyrannique qui cherchait à nuire à l'honneur de Sarah par la coercition.
Commentaire Savant
Les savants expliquent que cet incident démontre la protection d'Allah envers les justes face à la coercition et l'oppression. Le retour immédiat de Sarah vers Allah par les ablutions et la prière illustre la réponse appropriée au danger imminent.
Ibn Hajar al-Asqalani dans Fath al-Bari note que la crise d'épilepsie du roi était un châtiment divin empêchant l'oppression, montrant qu'Allah protège la chasteté des femmes croyantes qui placent leur confiance en Lui.
Al-Qurtubi souligne que ce hadith établit le principe que les déclarations ou actions faites sous une coercition réelle peuvent être excusées, car Sarah fut forcée de comparaître devant le tyran contre sa volonté.
Implications Juridiques et Spirituelles
Cette narration forme la base du principe juridique islamique selon lequel les actes commis sous contrainte sont pardonnables lorsque le cœur reste ferme dans la foi.
L'incident enseigne aux croyants de maintenir une vigilance spirituelle par la prière et le rappel d'Allah durant les périodes d'épreuve et de coercition.
Les savants déduisent de cela que la protection d'Allah s'étend à ceux qui se fient sincèrement à Lui, même dans des situations apparemment désespérées.