Un homme est entré dans la mosquée alors que le Messager d’Allah (ﷺ) était assis d’un côté de la mosquée. L’homme a prié, est venu et a salué le Prophète. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Wa 'Alaikas Salam (lui rendit son salut). Retourne et prie car tu n’as pas prié. L’homme est revenu, a répété sa prière, est revenu et a salué le Prophète. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Wa alaika-s-Salam (lui a rendu son salut). Retourne et prie de nouveau, car tu n’as pas prié. L’homme dit pour la deuxième ou la troisième fois : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Apprends-moi à prier. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque vous vous levez pour la prière, effectuez correctement vos ablutions, puis faites face à la Qibla et dites le Takbir (Allahu-Akbar), puis récitez ce que vous savez du Coran, puis inclinez-vous avec calme jusqu’à ce que vous vous sentiez à l’aise, puis levez-vous de l’inclinaison, jusqu’à ce que vous vous teniez droit, puis prosternez-vous calmement (et restez en prosternation) jusqu’à ce que vous vous sentiez à l’aise, puis lève (la tête) et assieds-toi avec calme jusqu’à ce que tu te sentes à l’aise, puis prosterne-toi avec calme (et reste en prosternation) jusqu’à ce que tu te sentes à l’aise, puis lève (la tête) et assieds-toi avec calme jusqu’à ce que tu te sentes à l’aise en position assise, et fais de même dans toute ta prière. Et Abou Oussama ajouta : « Jusqu’à ce que tu te tiennes droit. » (Voir Hadith n° 759, Vol.1)
Demander la Permission - Sahih al-Bukhari 6251
Cette narration de Sahih al-Bukhari démontre la méthodologie du Prophète ﷺ dans l'enseignement par la démonstration pratique et la correction douce, en soulignant l'importance de la tranquillité (tuma'nīnah) dans la prière.
Commentaire Savant sur le Hadith
La pratique des Compagnons de prier devant le Prophète ﷺ indique leur empressement à apprendre par l'observation et la correction, une méthode d'éducation supérieure.
L'instruction répétée du Prophète ﷺ de reprier démontre que la prière sans tranquillité appropriée est invalide, nécessitant une répétition jusqu'à ce qu'elle soit parfaite.
La demande humble de l'homme pour un enseignement après plusieurs corrections montre l'étiquette appropriée d'un étudiant : reconnaître sa déficience et chercher la connaissance auprès d'enseignants qualifiés.
Éléments Essentiels de la Prière Valide
L'ablution correcte (wudu) est le prérequis fondamental pour la validité de la prière.
Se tourner vers la Qibla établit l'orientation correcte et l'unité de la communauté musulmane dans l'adoration.
Le Takbiratul Ihram (dire "Allahu Akbar") initie l'état de prière, interdisant la parole et les actions mondaines.
La récitation du Coran, même minimale, est obligatoire en position debout.
La tranquillité dans l'inclinaison (ruku'), la prosternation (sujūd) et la position assise entre les prosternations signifie faire une pause brève dans chaque position jusqu'à ce que tous les membres soient immobiles.
Règlements Juridiques Dérivés
La prière sans tranquillité est invalide et doit être répétée, comme indiqué par l'ordre du Prophète ﷺ.
Le rôle de l'enseignant comprend l'observation et la correction de l'adoration pratique, pas seulement l'instruction théorique.
Chaque composante de la prière doit être exécutée avec la forme correcte et la présence spirituelle pour être acceptée.