Lorsque nous priions avec le Prophète (ﷺ), nous disions : « Que Salam soit sur Allah parmi Ses adorateurs, que Salam soit sur Gabriel, qu’As-Salam soit sur Michel, qu’As-Salam soit sur untel ou untel. » Lorsque le Prophète (ﷺ) a terminé sa prière, il nous a fait face et a dit : « Allah Lui-même est As-Salam (la paix), donc quand quelqu’un s’assied dans la prière, il doit dire : 'at-Tahiyatu-li l-lahi Was-Salawatu, Wat-Taiyibatu, As-Salamu 'Alaika aiyuhan-Nabiyyu wa Rah-matul-iahi wa Barakatuhu, As-Salamu 'Alaina wa 'ala 'Ibadillahi assalihin, car s’il le dit, alors ce sera pour tous les pieux serviteurs d’Allah dans les cieux et sur la terre. (Ensuite, il doit dire) : 'Ash-hadu an la ilaha illalllahu wa ash-hadu anna Muhammadan 'Abduhu wa rasulu-hu', et alors il peut choisir le discours (c’est-à-dire l’invocation) qu’il souhaite » (Voir Hadith n° 797, Vol. 1).
Tafsir du Tashahhud dans la Prière
Ce récit de Sahih al-Bukhari 6230 révèle la correction prophétique concernant la manière appropriée d'envoyer des salutations pendant la prière. Les Compagnons ont initialement étendu la paix à des anges et individus spécifiques, mais le Messager d'Allah ﷺ les a guidés vers la formule complète connue sous le nom de Tashahhud.
L'Attribut Divin d'As-Salam
La déclaration du Prophète ﷺ "Allah Lui-même est As-Salam" établit que la paix parfaite provient d'Allah seul. Ce nom divin signifie Sa perfection, Sa liberté de tout défaut, et le fait qu'Il est la source de toute paix et sécurité pour la création.
Lorsque nous disons "At-tahiyyatu lillah" (Tous les compliments sont dus à Allah), nous reconnaissons que toutes les formes de révérence, d'adoration et de parole pure appartiennent légitimement à Allah seul, affirmant Son droit exclusif à la divinité.
Salutations Complètes aux Justes
La phrase "As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibadillah-is-salihin" englobe tous les serviteurs justes dans les cieux et sur terre. Cette salutation universelle remplit le devoir des croyants de prier les uns pour les autres et maintient la connexion spirituelle à travers la communauté musulmane, à la fois visible et invisible.
Le Témoignage de Foi
La Shahadah dans la prière réaffirme notre alliance avec Allah, témoignant de Son Unicité et de la prophétie de Muhammad ﷺ. Ce témoignage sert de fondement sur lequel tous les actes d'adoration sont construits et acceptés.
Liberté dans la Supplication
L'instruction du Prophète ﷺ selon laquelle "il peut ensuite choisir la parole qu'il souhaite" démontre la générosité d'Allah en permettant aux croyants de supplier personnellement après avoir accompli les parties obligatoires de la prière. Cela reflète la conversation intime entre le serviteur et le Créateur.