حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ ‏"‏ تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ، وَعَلَى مَنْ لَمْ تَعْرِفْ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par 'Abdullah bin 'Amr

Un homme demanda au Prophète : « Quels sont les meilleurs traits de l’Islam ? » Le Prophète a dit : « Nourris les gens, et salue ceux que tu connais et ceux que tu ne connais pas. »

Comment

Texte et Contexte du Hadith

La narration de Sahih al-Bukhari 6236 déclare : Un homme a demandé au Prophète, « Quels traits islamiques sont les meilleurs ? » Le Prophète a dit, « Nourrissez les gens, et saluez ceux que vous connaissez et ceux que vous ne connaissez pas. »

Ce hadith est enregistré dans le Livre de la Demande de Permission, mettant en lumière les vertus sociales fondamentales en Islam qui transcendent la simple observance rituelle.

Commentaire Savant

L'ordre de « nourrir les gens » englobe à la fois la charité obligatoire (zakat) et l'alimentation volontaire. Des savants comme Ibn Hajar al-Asqalani expliquent que cela nourrit les liens sociaux et remplit les droits de la création sur le croyant.

« Saluer ceux que vous connaissez et ne connaissez pas » fait référence à la propagation de la salutation islamique « As-salamu alaykum ». L'Imam al-Nawawi affirme que cela élimine l'éloignement, favorise l'amour entre les musulmans et démontre l'humilité en initiant la paix même avec des étrangers.

Dimensions Spirituelles

Ces deux actions combinent le soin matériel (nourrir) avec la courtoisie spirituelle (saluer), représentant une bonté complète. Al-Qurtubi note qu'elles cultivent une société où les besoins physiques et la dignité humaine sont tous deux honorés.

L'inclusion de « ceux que vous ne connaissez pas » est particulièrement significative, car les savants soulignent qu'elle brise les barrières sociales et reflète la miséricorde universelle de l'Islam au-delà de son cercle immédiat.

Mise en Œuvre Pratique

Les savants classiques ont prescrit de nourrir par la charité directe, le soutien aux cuisines communautaires ou simplement le partage de repas. La salutation doit être donnée joyeusement et réciproquée correctement, car elle porte le sens de paix, de sécurité et de miséricorde divine.

Ces traits sont considérés parmi les meilleurs car ils manifestent activement la foi à travers l'interaction sociale, rendant l'Islam visible par l'action compatissante et la coexistence pacifique.