حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلاً، فَيَأْخُذَ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ فَيَبِيعَ، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهِ وَجْهَهُ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أُعْطِيَ أَمْ مُنِعَ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Sans aucun doute, vous feriez mieux de ramasser un fagot de bois et de le porter sur votre dos (et de gagner votre vie grâce à cela) plutôt que de demander à quelqu’un qui peut vous donner ou non. »

Comment

Distribution de l'Eau - Sahih al-Bukhari 2374

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Sans aucun doute, il vaut mieux que vous rassembliez un fagot de bois et le portiez sur votre dos (et gagniez ainsi votre vie) plutôt que de demander à quelqu'un qui pourrait vous donner ou non."

Commentaire sur l'Autonomie

Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari établit le principe islamique de l'autonomie et de la dignité dans la recherche de sa subsistance. Le Prophète (ﷺ) souligne que même le travail le plus humble - ramasser du bois de chauffage - est supérieur à mendier auprès des autres.

Les savants expliquent que la mendicité n'est permise que dans trois cas : une pauvreté extrême qui menace la survie, une dette écrasante, ou le prix du sang qui ne peut être payé autrement. Au-delà de ces nécessités, chercher un emploi licite - aussi modeste soit-il - préserve l'honneur et évite l'humiliation du rejet.

Dimensions Spirituelles

L'image de porter du bois sur son dos symbolise le poids du travail honnête, qui est plus léger aux yeux d'Allah que le fardeau spirituel de la dépendance inutile. Cet enseignement cultive le tawakkul (confiance en Allah) combiné à l'effort pratique.

Ibn Hajar al-Asqalani commente que ce hadith encourage les musulmans à maintenir leur dignité tout en satisfaisant leurs besoins par des moyens permis, combinant ainsi la subsistance terrestre et l'élévation spirituelle.

Application Contemporaine

Dans les contextes modernes, ce principe s'étend à toutes les formes de travail et d'entrepreneuriat dignes. Il enseigne qu'aucune occupation licite n'est indigne d'un musulman, tout en mettant en garde contre la création d'habitudes de dépendance qui affaiblissent le caractère et la foi.