J’ai interrogé Ibn 'Umar sur ceux qui étaient impliqués dans une affaire de Lien. Il a dit : « Le Prophète (ﷺ) a dit à ceux qui étaient impliqués dans une affaire de Lien : 'Vos comptes sont auprès d’Allah. L’un de vous deux est un menteur, et vous (le mari) n’avez aucun droit sur elle (elle est divorcée). L’homme a dit : « Qu’en est-il de ma propriété (Mahr) ? » Le Prophète (ﷺa dit : « Vous n’avez pas le droit de récupérer vos biens. Si tu as dit la vérité à son sujet, alors tes biens étaient pour la consommation de ton mariage avec elle ; Et si vous avez menti à son sujet, alors vous avez moins de droit de récupérer votre propriété. Sufyan, un narrateur, a dit : « J’ai appris le Hadith de 'Amr. Rapporté par Aïyoub : J’ai entendu Sa’id bin Jubair dire : « J’ai demandé à Ibn 'Umar : « Si un homme (accuse sa femme d’avoir eu des rapports sexuels illégaux et) accomplit le processus du Lian (que se passera-t-il ) ? » Ibn 'Umar écarta deux de ses doigts. (Sufyan écarta son index et son majeur.) Ibn 'Umar a dit : « Le Prophète (ﷺ) a séparé le couple de Bani Al-Ajlan par le divorce et a dit trois fois : « Allah sait que l’un de vous deux est un menteur ; L’un d’entre vous se repentira-t-il ? "
Commentaire sur le Liʿān (Imprécation Mutuelle)
Cette narration de Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (5312) concerne la grave affaire du liʿān - le processus judiciaire islamique invoqué lorsqu'un mari accuse sa femme d'adultère sans produire quatre témoins. Le Prophète (ﷺ) a établi qu'une telle accusation nécessite soit des preuves concluantes, soit cette procédure de serment solennel devant Allah.
Le Jugement Divin dans le Liʿān
Lorsque le Prophète a déclaré "Vos comptes sont avec Allah. L'un de vous deux est un menteur," il a affirmé que si les tribunaux humains ne peuvent juger que sur la base de procédures extérieures, la vérité ultime réside en Allah seul. Cela démontre la reconnaissance par l'islam des limites du jugement humain dans les questions de conscience.
La séparation permanente mandatée par le Prophète sert à prévenir l'hostilité continue et à protéger la société de la corruption qui résulterait du maintien d'un mariage fondé sur de telles accusations graves.
La Sagesse Concernant le Mahr (Dot)
La règle selon laquelle le mari ne peut récupérer le mahr contient une sagesse profonde. Si le mari a dit la vérité, le mahr était le prix légitime du contrat de mariage qui a été consommé légalement. S'il a menti, il mérite une punition plutôt qu'une récompense pour sa calomnie.
Cette règle protège les femmes contre les accusations frivoles, car les hommes seraient dissuadés par la conséquence financière de perdre le mahr, quel que soit le résultat.
La Séparation de Bani Al-Ajlan
La question répétée trois fois par le Prophète "L'un de vous va-t-il se repentir ?" démontre l'accent de l'islam sur l'octroi de toutes les opportunités de repentir avant de finaliser des questions aussi sérieuses. La séparation par divorce devient obligatoire une fois le processus de liʿān terminé, car la réconciliation devient impossible après de telles allégations graves.
Cette procédure entière sert de protection divine pour les deux parties - protégeant l'épouse contre la calomnie non fondée tout en offrant à un mari sans témoins un moyen de se disculper par un serment solennel devant Allah.