L’épouse de Rifa’a Al-Qurazi est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Rifa’a m’a divorcé irrévocablement. Après lui, j’ai épousé 'Abdur-Rahman bin Az-Zubair Al-Qurazi qui s’est avéré impuissant. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Peut-être veux-tu retourner à Rifa’a ? Non, vous ne pouvez pas retourner à Rifa’a tant que vous et 'Abdur-Rahman n’aurez pas consommé votre mariage.
Sahih al-Bukhari 5260 : L'Affaire de l'Épouse de Rifa'a
Ce récit de Sahih al-Bukhari aborde les principes fondamentaux du droit islamique du divorce, en particulier les règles concernant le divorce irrévocable et les conditions pour se remarier avec un ancien mari.
Commentaire Savant sur le Hadith
Le cas présenté concerne une femme qui a reçu un divorce final et irrévocable (talāq bā'in) de son premier mari Rifa'a. En jurisprudence islamique, lorsqu'un homme prononce trois divorces, le mariage est complètement résilié et la femme devient illicite pour lui jusqu'à ce qu'elle épouse un autre homme dans un mariage valide.
La décision du Prophète démontre que le simple fait de contracter un second mariage est insuffisant pour rendre le premier mari à nouveau permis. Il doit y avoir une consommation réelle (dukhūl) dans le second mariage. Cette exigence sert de sagesse divine pour empêcher les musulmans de traiter le divorce et le mariage à la légère.
L'expression "s'est avéré impuissant" indique que le second mariage a été valablement contracté mais que le mari était incapable de remplir ses devoirs conjugaux. Néanmoins, l'exigence légale demeure que le mariage doit être consommé avant que la femme puisse retourner vers son premier mari.
Implications Juridiques et Sagesse
Cette décision établit que l'interdiction après un triple divorce est si sévère qu'elle ne peut être contournée par un second mariage symbolique. L'exigence de consommation réelle garantit que le second mariage est authentique.
Les savants expliquent que cette décision protège la sainteté du mariage et empêche la manipulation des lois sur le divorce. Elle décourage l'utilisation de mariages temporaires uniquement pour rendre une ex-épouse à nouveau permise, respectant ainsi la gravité de la prononciation du divorce.
Le cas relève du chapitre "Divorce" dans Sahih al-Bukhari, soulignant comment la loi islamique fournit des directives complètes pour les litiges matrimoniaux tout en maintenant la justice et en empêchant l'exploitation des décisions religieuses.