Éclipses - Sahih al-Bukhari 1048

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes d'Allah et ils ne s'éclipsent pas à cause de la mort de quelqu'un, mais Allah effraie Ses dévots avec eux."

Commentaire sur le Hadith

Cette narration profonde établit plusieurs croyances islamiques fondamentales concernant les phénomènes célestes. Le Prophète (ﷺ) a catégoriquement réfuté la superstition arabe pré-islamique selon laquelle les éclipses survenaient à cause de la mort de personnes notables, affirmant plutôt que ce sont parmi les magnifiques signes (āyāt) d'Allah démontrant Sa puissance et Sa sagesse parfaites.

Les corps célestes suivent des lois naturelles divinement ordonnées (sunan), et non des événements humains arbitraires. Leurs éclipses servent de rappels de la souveraineté absolue d'Allah sur la création, destinés à inspirer la crainte (khawf) chez les croyants et à les inciter à la réflexion, à la prière et à la recherche du pardon - comme démontré par la propre pratique du Prophète pendant les éclipses.

Cet enseignement élève la compréhension musulmane de la superstition au tawḥīd, reconnaissant ces phénomènes comme des manifestations de la majesté divine destinées à éveiller la conscience spirituelle plutôt que la peur des causes mondaines.

Points Théologiques Clés

Le soleil et la lune comme āyāt (signes) indiquant l'existence et la perfection d'Allah

Rejet des superstitions pré-islamiques et des attributions causales erronées

Sagesse divine derrière les phénomènes naturels comme moyens d'éveil spirituel

Réponse musulmane appropriée : prière, rappel et recherche du pardon