Une juive est venue demander à Aïcha (la femme du Prophète) à propos de quelque chose. Elle lui dit : « Qu’Allah te donne refuge contre le châtiment de la tombe ! » Alors 'Aïcha ' demanda au Messager d’Allah (ﷺ) « Les gens seraient-ils punis dans leurs tombes ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) après avoir cherché refuge auprès d’Allah pour échapper au châtiment de la tombe (et a donc répondu par l’affirmative). Puis un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) est allé à cheval pour se rendre à un endroit, mais le soleil s’est éclipsé. Il revint dans la matinée et passa par l’arrière des habitations (de ses femmes) et se tint debout pour la prière (de l’éclipse), et le peuple se tenait derrière lui. Il resta debout pendant une longue période, puis effectua une révérence prolongée qui était plus courte que la première révérence. Puis il leva la tête et se prosterna. Puis il se leva (pour la deuxième rak’a) pendant un long moment, mais la position debout était plus courte que celle de la première rak’a. Ensuite, il a effectué une révérence prolongée qui était plus courte que la première. Puis il leva la tête et se prosterna. Puis il resta debout pendant un long moment, mais plus court que le premier. Puis il fit une révérence prolongée mais plus courte que la première. Puis il leva la tête, se prosterna et termina la prière, puis prononça le sermon et) dit tout ce qu’Allah voulait. Puis il ordonna aux gens de chercher refuge auprès d’Allah pour échapper au châtiment de la tombe.
Éclipses : Un commentaire sur Sahih al-Bukhari 1049, 1050
La prière de l'éclipse (Salat al-Kusuf) est parmi les actes de culte distinctifs de l'islam, servant de rappel profond du pouvoir d'Allah et d'un moyen de rechercher Sa protection. Cette narration de la Mère des Croyants, 'Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle), relie deux questions importantes : la réalité du châtiment dans la tombe et la réponse prescrite aux phénomènes célestes.
Le contexte des rappels divins
L'enquête initiale sur le châtiment de la tombe démontre comment Allah prépare les cœurs des croyants à des leçons importantes. La confirmation ultérieure du Prophète, suivie de l'éclipse solaire survenant peu après, montre comment Allah utilise les phénomènes naturels pour renforcer les vérités spirituelles.
L'éclipse a servi de manifestation tangible du pouvoir divin, incitant à une prière et une réflexion immédiates plutôt qu'à des explications superstitieuses. Le retour rapide du Prophète et sa direction de la congrégation illustrent la réponse musulmane appropriée à de tels événements - se tourner vers la prière plutôt que vers la peur ou la spéculation.
La forme et la signification de la prière de l'éclipse
La description détaillée du format de la prière - avec une station debout, une inclinaison et une prosternation prolongées - établit la méthode Sunnah pour accomplir Salat al-Kusuf. Les durées prolongées permettent une supplication abondante et une réflexion sur la majesté d'Allah.
Chaque cycle étant plus court que le précédent démontre la conclusion graduelle de la prière tout en maintenant son caractère solennel. Cette structure facilite un engagement spirituel profond tout en évitant des difficultés indues pour la congrégation.
Implications théologiques et conseils pratiques
Le lien entre l'éclipse et le rappel du châtiment de la tombe enseigne que les phénomènes naturels devraient orienter les croyants vers une conscience spirituelle et une préparation pour l'Au-delà.
L'instruction du Prophète de chercher refuge contre le châtiment de la tombe immédiatement après la prière de l'éclipse établit cela comme une pratique recommandée lors de tels événements. Cette narration souligne collectivement que les phénomènes célestes et les réalités invisibles de la tombe relèvent du contrôle complet d'Allah et devraient inspirer une dévotion accrue et la recherche de la protection divine.