Nous sommes allés à Khaibar en compagnie du Prophète. Alors que nous avancions dans la nuit, un homme du groupe a dit à 'Amir : « Ô 'Amir ! Ne voulez-vous pas nous faire entendre votre poésie ? 'Amir était un poète, alors il s’est mis à descendre et a commencé à réciter pour les gens des poèmes qui suivaient le rythme des pas des chameaux, en disant : « Ô Allah ! Sans Toi, nous n’aurions pas été guidés sur le bon chemin, Nous n’aurions pas été donnés en charité et Nous n’aurions pas prié. Alors, s’il vous plaît, pardonnez-nous ce que nous avons commis (c’est-à-dire nos défauts) ; que nous soyons tous sacrifiés pour Ta Cause et que nous envoyions Sakina (c’est-à-dire le calme) sur nous pour affermir nos pieds lorsque nous rencontrerons notre ennemi, et s’ils nous appellent vers une chose injuste, Nous refuserons. Les infidèles ont fait un bruit et crient pour demander l’aide des autres contre nous. Le Prophète (ﷺ) a demandé : « Qui est ce conducteur (de chameaux) (récitant de la poésie) ? » Les gens disaient : « C’est 'Amir bin Al-Akwa'. » Puis le Prophète (ﷺ) a dit : « Qu’Allah lui accorde Sa miséricorde. » Un homme parmi les gens dit : « Ô Prophète d’Allah ! lui a été accordé. Si seulement vous nous laissiez profiter plus longtemps de sa compagnie. Puis nous atteignîmes Khaibar et l’assiégeâmes jusqu’à ce que nous soyons affligés d’une faim sévère. Puis Allah a aidé les musulmans à la conquérir (c’est-à-dire Khaibar). Dans la soirée du jour de la conquête de la ville, les musulmans firent d’énormes feux. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quels sont ces feux ? Pour cuisiner quoi, tu fais le feu ? Les gens répondirent : « Pour la viande. » Il demanda : « Quel genre de viande ? » Ils (c’est-à-dire les gens) ont dit : « La viande des ânes. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Jetez la viande et cassez les marmites ! » Quelqu’un a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Allons-nous jeter la viande et laver les marmites à la place ? Il a dit : « (Oui, vous pouvez le faire) aussi. » Ainsi, lorsque les files de l’armée ont été disposées en rangées (pour l’affrontement), l’épée de 'Amir était courte et il a visé la jambe d’un Juif pour la frapper, mais la lame tranchante de l’épée lui est revenue et a blessé son propre genou, ce qui l’a fait mourir. Quand ils sont revenus de la bataille, le Messager d’Allah (ﷺm’a vu (d’humeur triste). Il m’a pris la main et m’a dit : « Qu’est-ce qui te dérange ? » Je lui ai répondu : « Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ! Les gens disent que les actes de l’émir sont perdus. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui dit cela se trompe, car 'Amir a une double récompense. » Le Prophète leva deux doigts et ajouta : « Il (c’est-à-dire l’émir) était un combattant persévérant dans le sentier d’Allah et il y a peu d’Arabes qui ont accompli des actions semblables à celles que l’émir avait accomplies. »