Le Prophète (psl) a dit : « La meilleure charité est celle qui est pratiquée par une personne riche. Et commencez à donner d’abord à vos personnes à charge.
Texte et Contexte du Hadith
Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : "La meilleure charité est celle pratiquée par une personne riche. Et commencez par donner d'abord à vos dépendants." (Sahih al-Bukhari 1426)
Ce noble hadith du chapitre "Impôt de charité obligatoire (Zakat)" dans Sahih al-Bukhari établit deux principes fondamentaux de la charité islamique : la supériorité de donner à partir de la richesse excédentaire et la priorisation de la famille immédiate dans la distribution charitable.
Commentaire sur la Charité de la Personne Riche
Les savants expliquent que la charité des riches est supérieure car elle exige un plus grand sacrifice de l'attachement mondain et démontre une véritable confiance en Allah. La personne riche donne de ce qu'elle aurait pu profiter, tandis que les pauvres donnent souvent par nécessité.
L'Imam Ibn Hajar al-Asqalani note dans Fath al-Bari que cette supériorité s'applique spécifiquement à la charité volontaire (sadaqah), et non au zakat obligatoire, car le zakat est requis de tous ceux qui atteignent le seuil du nisab, quel que soit leur niveau de richesse.
Priorité aux Dépendants
L'ordre de "commencer par donner d'abord à vos dépendants" établit une hiérarchie dans le don charitable. Les savants définissent les dépendants comme ceux que l'on est obligé de soutenir - y compris les parents, les enfants, le conjoint et les proches parents dans le besoin.
Cette priorisation garantit que les obligations familiales de base sont remplies avant d'étendre la charité vers l'extérieur. Subvenir aux besoins de sa famille est considéré comme une charité continue (sadaqah jariyah) qui apporte une récompense permanente.
Application Pratique
Cet enseignement souligne que la charité islamique commence à la maison. Un musulman doit s'assurer que les besoins de sa famille sont satisfaits avant de donner aux autres, car négliger les obligations familiales tout en donnant de la charité à l'extérieur est contraire à cette guidance prophétique.
La sagesse derrière cette approche maintient la cohésion sociale, renforce les liens familiaux et garantit que les plus vulnérables de la société - ses propres dépendants - sont pris en charge en premier, créant une base stable pour le bien-être communautaire plus large.