Une fois, le Prophète (ﷺ) a offert la prière de 'Asr, puis s’est précipité chez lui et est revenu immédiatement. Je (ou quelqu’un d’autre) lui ai demandé (ce qui se passait) et il a dit : « J’ai laissé à la maison une pièce d’or qui provenait de l’œuvre de charité et je n’aimais pas la laisser passer la nuit dans ma maison, alors je l’ai fait distribuer. »
Analyse Textuelle
Cette narration de Sahih al-Bukhari 1430 démontre l'adhésion méticuleuse du Prophète aux règlements du zakat. L'expression "est allé précipitamment" indique l'urgence avec laquelle il a traité les fonds caritatifs, soulignant que la richesse du zakat ne doit pas être retenue inutilement par ceux chargés de sa distribution.
Implications Légales
Les savants déduisent de ce hadith que les fonds du zakat doivent être distribués rapidement aux bénéficiaires éligibles. L'action du Prophète établit que retarder la distribution sans raison valable est répréhensible.
Le terme "désapprouvé" (kariha) indique la forte dissuasion religieuse de conserver le zakat pendant la nuit lorsque la distribution est possible, bien que cela n'atteigne pas le niveau d'interdiction absolue.
Dimensions Spirituelles
La hâte du Prophète enseigne que la purification de la richesse par le zakat nécessite à la fois une action rapide et une intention sincère. Son implication personnelle démontre que les dirigeants doivent être les plus scrupuleux dans la gestion des biens publics.
Cet incident illustre le principe islamique selon lequel les fonds caritatifs sont une confiance sacrée (amanah) qui doit être gérée avec le plus grand soin et célérité.