Commentaire sur le Hadith de Sahih al-Bukhari 1436

Cette narration du Livre de la Zakat dans Sahih al-Bukhari aborde une question fondamentale concernant le statut des actes vertueux accomplis avant l'embrassement de l'Islam. L'interrogateur, anciennement connu sous le nom de Hakim ibn Hizam, était préoccupé par ses actes pré-islamiques de charité, d'affranchissement d'esclaves et de maintien des liens de parenté.

Interprétation Savante

La réponse du Prophète démontre la miséricorde infinie d'Allah et Sa justice complète. Lorsqu'on embrasse l'Islam sincèrement, tous les bons actes antérieurs sont préservés et récompensés, tandis que les mauvais actes sont pardonnés. Ce principe encourage les nouveaux musulmans à effectuer la transition sans anxiété spirituelle concernant leurs actions vertueuses passées.

Les savants classiques expliquent que cette règle s'applique spécifiquement aux actes qui sont conformes aux enseignements islamiques et qui ont été accomplis avec une intention pure. Les actes contraires à la Charia, même s'ils étaient considérés comme vertueux dans la société pré-islamique, ne sont pas inclus dans ce pardon divin.

Implications Légales et Spirituelles

Ce hadith établit que l'Islam n'annule pas la vertu humaine mais la perfectionne plutôt. La continuité de la récompense pour les bons actes pré-islamiques reflète la reconnaissance par Allah de la bonté humaine innée et Son désir de faciliter la croissance spirituelle.

Les savants soulignent que cette miséricorde divine devrait inspirer de la gratitude plutôt que de la complaisance, car le véritable voyage spirituel commence avec les directives complètes de l'Islam. La préservation des vertus passées sert de capital spirituel pour la nouvelle vie du croyant dans l'Islam.