وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ أَخْبِرْنِي قَوْلَ اللَّهِ، ‏{‏وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ‏}‏ قَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طُهْرًا لِلأَمْوَالِ‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Sa’id

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aucune Zakat n’est due sur des biens s’élevant à moins de cinq Uqiyas (d’argent), et aucune Zakat n’est due sur moins de cinq chameaux, et il n’y a pas de Zakat sur moins de cinq Wasqs. » (Un Wasqs équivaut à 60 Sa) & (1 Sa = 3 K gms App.)

Comment

Taxe de Charité Obligatoire (Zakat)

Sahih al-Bukhari 1405

Texte du Hadith

Le Messager d'Allah (ﷺ) (p.b.u.h) a dit : "Aucune Zakat n'est due sur les biens ne dépassant pas cinq Uqiyas (d'argent), et aucune Zakat n'est due sur moins de cinq chameaux, et il n'y a pas de Zakat sur moins de cinq Wasqs." (Un Wasqs équivaut à 60 Sa's) & (1 Sa = 3 kg environ)

Commentaire sur les Seuils de Nisab

Ce noble hadith établit les seuils minimaux (nisab) pour trois catégories de richesses soumises à la zakat : l'argent, les chameaux et les produits agricoles. La sagesse derrière ces montants spécifiques reflète la miséricorde divine, garantissant que les obligations de zakat ne s'appliquent qu'à ceux possédant une richesse substantielle, tout en exemptant ceux aux moyens modestes.

Cinq Uqiyas d'argent équivalent à environ 595 grammes d'argent pur. Cela établit le nisab pour la richesse monétaire et les biens commerciaux évalués selon l'étalon argent. Cinq chameaux représentent le minimum pour la zakat sur le bétail. Cinq Wasqs de dattes, de raisins ou de cultures de base (environ 900 kg) fixent le nisab agricole.

Règlements Juridiques et Applications

Lorsque la richesse reste en dessous de ces seuils pendant une année lunaire complète (hawl), aucune zakat n'est due. Une fois que le nisab est atteint et maintenu, la zakat devient obligatoire à 2,5 % pour la richesse monétaire, à des taux spécifiques pour les chameaux selon leur nombre, et à 5 % ou 10 % pour les produits agricoles selon la méthode d'irrigation.

La spécification de ces montants par le Prophète démontre que la zakat fonctionne sur des mesures divines précises, et non sur des calculs humains arbitraires. Les savants ont établi des valeurs équivalentes pour l'or (environ 85 grammes) et les monnaies modernes basées sur les étalons argent ou or pour maintenir l'esprit de ces seuils prescrits divinement.