حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Sa’id Al-Khudri

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aucune Zakat n’est imposée à moins de cinq Awsuq de dates ; aucune Zakat n’est imposée sur moins de cinq Awaq d’argent, et aucune Zakat n’est imposée sur moins de cinq chameaux.

Comment

Les Seuils de Nisāb dans la Loi Islamique

Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari établit les seuils minimaux (nisāb) pour trois catégories de biens sur lesquels la Zakat devient obligatoire. Le Prophète (ﷺ) a clairement délimité ces montants pour éliminer toute ambiguïté et assurer la mise en œuvre correcte de ce pilier de l'Islam.

Explication des Mesures

Cinq Awsuq font référence à environ 653 kilogrammes de dattes ou d'autres cultures de base, équivalant au volume qui remplirait 60 ṣāʿ (une mesure traditionnelle). Cette quantité représente la récolte minimale sur laquelle la Zakat agricole devient due.

Cinq Awaq d'argent équivalent à 200 dirhams ou environ 595 grammes d'argent pur. Ceci établit le nisāb pour la richesse monétaire en argent, qui a servi d'étalon monétaire principal à l'époque du Prophète.

Cinq chameaux représentent le nombre minimum sur lequel la Zakat devient obligatoire pour les propriétaires de bétail. Ce seuil commence l'échelle graduée de la Zakat sur les chameaux qui augmente avec la taille du troupeau.

Implications Juridiques et Sagesse

La sagesse derrière ces seuils est d'exempter ceux qui ont une richesse minimale de l'obligation, garantissant que la Zakat ne s'applique qu'à ceux possédant des moyens substantiels. Cela démontre la miséricorde et la praticité de l'Islam dans la législation.

Les savants ont déduit de ce hadith que la richesse en dessous de ces montants est considérée comme essentielle pour les besoins fondamentaux et donc exemptée de Zakat. Le nisāb représente le point où la richesse passe de la nécessité au surplus.

Ces mesures spécifiques établissent le principe de nisāb dans toutes les catégories imposables à la Zakat, fournissant un cadre clair aux musulmans pour déterminer leurs obligations et remplir correctement ce pilier fondamental de la foi.