Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari 6391

Texte arabe du hadith

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طُبَّ حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ قَدْ صَنَعَ الشَّىْءَ وَمَا صَنَعَهُ، وَإِنَّهُ دَعَا رَبَّهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ جَاءَنِي رَجُلاَنِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي، وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَىَّ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ‏.‏ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ‏.‏ قَالَ فِيمَا ذَا قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ‏.‏ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي ذَرْوَانَ، وَذَرْوَانُ بِئْرٌ فِي بَنِي زُرَيْقٍ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهَا عَنِ الْبِئْرِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلاَّ أَخْرَجْتَهُ قَالَ ‏"‏ أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ، وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا ‏" ‏‏.‏ زَادَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَاللَّيْثُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَا وَدَعَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ

Traduction

Ibrāhīm ibn al-Mundhir nous a rapporté; Anas ibn ʿIyāḍ nous a rapporté, d’après Hishām, d’après son père, d’après ʿĀʾisha — qu’Allah l’agrée — que le Messager d’Allah fut ensorcelé au point de s’imaginer avoir fait une chose alors qu’il ne l’avait pas faite. Il invoqua alors son Seigneur, puis dit : « Sais-tu qu’Allah m’a donné la réponse au sujet de ce que je Lui demandais ? » ʿĀʾisha demanda : « Qu’est-ce donc, ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « Deux hommes sont venus à moi. L’un s’est assis près de ma tête et l’autre près de mes pieds. L’un dit à son compagnon : “De quoi souffre cet homme ?” Il répondit : “Il a été ensorcelé.” — “Qui l’a ensorcelé ?” — “Labīd ibn al-Aʿṣam.” — “Avec quoi ?” — “Avec un peigne, des cheveux et l’enveloppe desséchée d’une spathe de palmier mâle.” — “Où cela se trouve-t-il ?” — “À Dhū Arwān.” » Dhū Arwān est un puits des Banū Zurayq. Le Messager d’Allah s’y rendit, puis revint auprès de ʿĀʾisha et dit : « Par Allah, son eau semblait être une décoction de henné et ses palmiers ressemblaient à des têtes de diables. » Le Messager d’Allah lui parla ensuite du puits. Je lui dis : « Ô Messager d’Allah, pourquoi ne l’as-tu pas fait sortir ? » Il répondit : « Allah m’a guéri; et j’ai répugné à susciter du mal parmi les gens. » ʿĪsā ibn Yūnus et al-Layth rapportent en plus, d’après Hishām, d’après son père, d’après ʿĀʾisha, qu’elle dit : « Le Prophète fut ensorcelé; il invoqua et insista dans l’invocation », puis il rapporta le récit.