Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pour chaque prophète, il y a une (invocation spéciale (qui ne sera pas rejetée) avec laquelle il fait appel, et je veux garder une telle invocation pour intercéder pour mes disciples dans l’au-delà. »

que le Prophète (ﷺ) a dit : « Pour chaque prophète, il y a une invocation à laquelle Allah répondra » (ou a dit) : « Pour chaque prophète, il y a eu une invocation par laquelle il a fait appel à Allah, et son invocation a été acceptée (de son vivant), mais j’ai gardé mon invocation pour intercéder auprès de mes disciples le Jour de la Résurrection. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La manière la plus supérieure de demander pardon à Allah est : 'Allahumma anta Rabbi la ilaha illa anta, Khalaqtani wa ana 'Abduka, wa ana 'ala 'ahdika wa wa’dika mastata’tu, A’udhu bika min Sharri ma sana’tu, abu’u Laka bini’matika 'alaiya, wa abu’u laka bidhanbi faghfir lee fa innahu la yaghfiru adhdhunuba illa anta. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté. « Si quelqu’un le récite pendant la journée avec une foi ferme en lui, et meurt le même jour avant le soir, il sera du peuple du Paradis ; et si quelqu’un le récite la nuit avec une foi ferme, et meurt avant le matin, il sera du peuple du Paradis.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺdire. Par Allah ! Je demande pardon à Allah et je me tourne vers Lui pour me repentir plus de soixante-dix fois par jour.

'Abdullah bin Mas’ud nous a rapporté deux récits : l’un du Prophète (ﷺ) et l’autre de lui-même, en disant : Un croyant voit ses péchés comme s’il était assis sous une montagne qui, il en a peur, peut tomber sur lui ; tandis que le méchant considère ses péchés comme des mouches qui passent sur son nez et il les chasse ainsi ainsi. Abu Shihab (le sous-narrateur) a passé sa main sur son nez en illustration. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah est plus satisfait du repentir de Son serviteur qu’un homme qui campe dans un endroit où sa vie est en danger, mais qui a sa bête de cheval qui porte sa nourriture et son eau. Il repose ensuite sa tête et dort pendant un court moment et se réveille pour trouver sa bête de cheval disparue. (Il commence à le chercher) et souffre d’une chaleur intense et de la soif ou de ce dont Allah voulait (qu’il souffre). Il dit alors : « Je vais retourner chez moi. » Il revient et s’endort de nouveau, puis (se levant), il lève la tête et trouve sa bête de cheval debout à côté de lui.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah est plus satisfait du repentir de Son serviteur que n’importe lequel d’entre vous n’est satisfait de retrouver son chameau qu’il avait perdu dans le désert. »

Le Prophète (ﷺavait l’habitude de prier onze rak’at tard dans la nuit, et lorsque l’aube apparaissait, il offrait deux rak’at puis s’allongeait sur son côté droit jusqu’à ce que le Muadhdhin vienne l’informer (que la prière du matin était due).

Le Messager d’Allah (ﷺm’a dit : « Lorsque tu veux aller au lit, fais tes ablutions comme tu le fais pour la prière, puis allonge-toi sur ton côté droit et dis : 'Allahumma aslamtu wajhi ilaika, wa fawwadtu 'amri ilaika wa alja’tu dhahri ilaika, raghbatan wa rahbatan ilaika, la malja’a wa la manja minka illa ilaika. Amantu bikitabik al-ladhi anzalta wa binabiyyika al-ladhi arsalta'. Si vous mourez, alors (après avoir récité cela), vous mourrez sur la religion de l’Islam (c’est-à-dire en tant que musulman) ; que ces paroles soient les dernières que tu diras (avant d’aller te coucher) » Pendant que je le mémorisais, j’ai dit : « Wa birasulika al-ladhi arsalta (dans Ton Apôtre que Tu as envoyé). » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Non, mais dis : Wa binabiyyika al-ladhi arsalta (dans Ton Prophète que Tu as envoyé).

Quand le Prophète (ﷺ) se couchait, il disait : « Bismika amutu wa ahya. » et quand il se levait, il disait : « Al-hamdu li l-lahil-ladhi ahyana ba’da ma amatana wa ilaihin-nushur. »

Que le Prophète (ﷺ) a conseillé à un homme en disant : « Si tu as l’intention de te coucher (c’est-à-dire d’aller au lit), dis : 'Allahumma aslamtu nafsi ilaika wa fauwadtu 'Amri ilaika, wa wajjahtu wajhi ilaika wa alja’tu zahri ilaika, reghbatan wa rahbatan ilaika. La malja’a wa la manja minka illa ilaika. Amantu bikitabikal-ladhi anzalta ; wa nabiyyikalladhi arsalta. Et si vous mourez, alors (après avoir récité ceci avant d’aller vous coucher), vous mourrez selon la religion de l’Islam.

Lorsque le Prophète (ﷺ) se couchait le soir, il mettait sa main sous sa joue et disait ensuite : « Allahumma bismika amutu wa ahya », et quand il se levait, il disait : « Al-Hamdu lil-lahi al-ladhi ahyana ba’da ma amatana, wa ilaihi an-nushur. »

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se couchait, il avait l’habitude de dormir sur le côté droit et de dire ensuite : « All-ahumma aslamtu nafsi ilaika, wa wajjahtu wajhi ilaika, wa fauwadtu 'Amri ilaika, wa alja’tu zahri ilaika, raghbatan wa rahbatan ilaika. La Malja’a wa la manja minka illa ilaika. Amantu bikitabika al-ladhi anzalta wa nabiyyika al-ladhi arsalta ! Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque récite ces paroles (avant d’aller se coucher) et meurt la même nuit, il mourra selon la religion islamique (en tant que musulman).

Une nuit, j’ai dormi dans la maison de Maimuna. Le Prophète (ﷺ) s’est réveillé, a répondu à l’appel de la nature, s’est lavé le visage et les mains, puis s’est endormi. Il s’est levé (tard dans la nuit), est allé à une outre d’eau, a ouvert la bouche de celle-ci et a fait ses ablutions sans utiliser beaucoup d’eau, mais il a lavé toutes les parties correctement et a ensuite fait la prière. Je me suis levé et j’ai redressé mon dos pour que le Prophète (ﷺ) ne sente pas que je le regardais, puis j’ai fait les ablutions, et quand il s’est levé pour faire la prière, je me suis tenue à sa gauche. Il m’a attrapé l’oreille et m’a amené à sa droite. Il offrit treize rak’at en tout, puis se coucha et dormit jusqu’à ce qu’il commence à souffler son souffle comme il avait l’habitude de le faire quand il dormait. Entre-temps, Bilal informa le Prophète (ﷺ) de l’approche de l’heure de la prière (Fajr), et le Prophète offrit la prière du Fajr (Matin) sans effectuer de nouvelles ablutions. Il avait l’habitude de dire dans son invocation : Allahumma ij’al fi qalbi nuran wa fi basari nuran, wa fi sam’i nuran, wa’an yamini nuran, wa’an yasari nuran, wa fawqi nuran, wa tahti nuran, wa amami nuran, wa khalfi nuran, waj’al li nuran. Kuraib (un sous-narrateur) a dit : « J’ai oublié sept autres mots (que le Prophète (ﷺ) a mentionnés dans cette invocation). J’ai rencontré un homme de la descendance d’Al-'Abbas et il m’a raconté ces sept choses, en mentionnant : « (Qu’il y ait de la lumière dans) mes nerfs, ma chair, mon sang, mes cheveux et mon corps », et il a également mentionné deux autres choses.

Lorsque le Prophète (ﷺ) se levait la nuit pour faire la prière nocturne, il avait l’habitude de dire : « Allahumma laka l-hamdu ; Anta nuras-samawati wal ardi wa man fihinna. wa laka l-hamdu ; Anta qaiyim as-samawati wal ardi wa man flhinna. Wa lakaI-hamdu ; Anta-l-,haqqun, wa wa’daka haqqun, wa qauluka haqqun, wa liqauka haqqun, wal-jannatu haqqun, wannaru haqqun, was-sa atu haqqun, wan-nabiyyuna huqqun, Mahammadun haqqun, Allahumma laka aslamtu, wa Alaika tawakkaltu, wa bika amantu, wa ilaika anabtu, wa bika Khasamtu, wa ilaika hakamtu, faghfirli ma qaddamtu wa ma akh-khartu, wa ma asrartu, wa ma a’lantu. Anta al-muqaddimu, wa anta al-mu-'akhkhiru. La ilaha il-la anta (ou La ilaha ghairuka)"

Fatima se plaignait d’ampoules sur sa main à cause de l’utilisation d’une meule. Elle est allée demander au Prophète un serviteur, mais elle ne l’a pas trouvé (à la maison) et a dû informer 'Aisha de son besoin. Quand il est arrivé, 'Aïcha l’en a informé. Ali ajouta : « Le Prophète (ﷺ) est venu à nous quand nous étions allés nous coucher. Quand j’allais me lever, il me dit : « Reste à ta place », et il s’assit entre nous, jusqu’à ce que je sente la fraîcheur des pieds sur ma poitrine. Le Prophète (ﷺ) dit alors : « Ne vous parlerai-je pas d’une chose qui est meilleure pour vous qu’un serviteur ? Lorsque vous allez tous les deux dans vos lits, dites trente-trois fois « Allahu Akbar », « Subhan Allah » trente-trois fois, « Al hamdu 'illah » trente-trois fois, car cela vaut mieux pour vous qu’un serviteur. Ibn Seereen a dit : « Subhan Allah' (il faut dire pour) trente-quatre fois. »

Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) se couchait, il avait l’habitude de souffler sur ses mains tout en récitant le Mu’auwidhat (c’est-à-dire Sourate-Falaq 113 et Sourate-an-Nas 114) puis de passer ses mains sur son corps.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand l’un d’entre vous va se coucher, il doit secouer son lit avec l’intérieur de son drap de taille, car il ne sait pas ce qui y est monté après lui, et ensuite il doit dire : 'Bismika Rabbi Wada’tu Janbi wa bika arfa’uhu, In amsakta nafsi farhamha wa in arsaltaha fahfazha bima tahfazu bihi ibadakas-salihin. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand c’est le dernier tiers de la nuit, notre Seigneur, le Béni du Ciel, le Supérieur, descend chaque nuit au ciel du monde et dit : « Y a-t-il quelqu’un qui M’invoque (exige quelque chose de Moi), afin que Je puisse répondre à son invocation ? Y a-t-il quelqu’un qui Me demande quelque chose que Je puisse lui donner ; Y a-t-il quelqu’un qui demande mon pardon pour que je lui pardonne ? "

Chaque fois que le Prophète (ﷺ) allait aux toilettes, il avait l’habitude de dire : « Allahumma inni a’udhu bika min al-khubuthi wal khaba’ith. »