Un homme est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et lui a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Le bétail est détruit et les routes sont coupées. Alors, s'il te plaît, invoque Allah. » Le Messager d'Allah (ﷺ) a donc prié et il a plu de ce vendredi au vendredi suivant. Puis il est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et m'a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Des maisons se sont effondrées, des routes sont coupées et le bétail est détruit. » Alors le Messager d'Allah (ﷺ) (p.b.u.h) a prié : « O Allah ! (Qu'il pleuve) au sommet des montagnes, sur les plateaux, dans les vallées et aux endroits où poussent les arbres. » Les nuages se sont donc éloignés de Médine lorsque les vêtements sont retirés.
Le Contexte de l'Istisqā'
Cette narration de Sahih al-Bukhari 1017 démontre la procédure islamique appropriée pour demander la pluie (istisqā') pendant les périodes de sécheresse. Les Compagnons ont approché le Prophète ﷺ avec leurs préoccupations mondaines légitimes - le bétail périssant et les routes de voyage devenant impraticables - montrant que les besoins matériels sont des raisons valables pour chercher une intervention divine.
La Première Supplication et Sa Réponse
La prière initiale du Prophète ﷺ a été exaucée par une pluie continue pendant une semaine entière, démontrant la réponse immédiate d'Allah à la supplication de Son Messager. Cette pluie abondante reflète la miséricorde divine et l'efficacité de chercher de l'aide par les canaux appropriés.
Les savants notent qu'une telle réponse immédiate à la prière du Prophète ﷺ sert de miracle manifeste (mu'jizah) confirmant sa prophétie et la vérité de son message.
La Sagesse dans la Pluie Excessive
Lorsque la pluie est devenue excessive et a causé des dégâts, le Compagnon est revenu non pas avec une plainte mais avec un rapport factuel de la nouvelle situation. Cela enseigne aux musulmans de maintenir une communication respectueuse avec leurs dirigeants et savants même lorsque les circonstances changent.
La séquence montre la sagesse d'Allah en testant la communauté avec des conditions opposées - d'abord la sécheresse, puis l'inondation - pour renforcer leur foi et leur dépendance envers Lui.
La Deuxième Supplication Spécifique
La deuxième prière du Prophète ﷺ démontre une sagesse profonde : "Ô Allah ! Sur les sommets des montagnes, sur les plateaux, dans les vallées et sur les endroits où poussent les arbres." Cette supplication spécifique dirige la pluie vers des zones où elle profite sans causer de dommages aux zones habitées.
Les commentateurs classiques expliquent que cela enseigne aux musulmans d'être précis dans leurs demandes à Allah, cherchant des résultats bénéfiques tout en évitant les préjudices potentiels. Le dégagement immédiat des nuages de Médine montre la précision divine dans l'exaucement des prières.
Règlements Juridiques Dérivés
Ce hadith établit la légitimité de la prière de l'istisqā' comme une Sunnah communautaire pendant la sécheresse. Il montre que l'Imam ou le savant vertueux doit diriger cette prière.
La narration démontre également que si une prière exaucée apporte des difficultés, on peut prier pour sa modification sans ingratitude, maintenant un équilibre dans l'adoration et les affaires mondaines.